羊祜想借大壩阻住的水用船運送糧草，就故意揚言要破壩以通過步兵。。，。高堂隆認爲：“魏得的是土德，所以它的瑞兆是出現黃龍，應改變曆法，換服裝顔色，依靠神靈使政治清明，使萬民耳目一新。。，。身爲君主之人，如果能掌握這個道理來治國家，行動失誤卻名聲遠揚，兵力暫時受挫卻能最終戰勝敵人，那麽即使失敗一百次都無妨，何況只有兩次呢！　　[4]光祿大夫張緝言于師曰：“恪雖克捷，見誅不久。。，。！

　　張賓又對石勒說：“現在我們駐紮在這裏，是王浚、劉琨深深忌憚的。。，。、今百姓失職，猶或亡叛，犬馬肥充，則有噬齧，況于夷、狄，能不爲變！但顧其微弱，勢力不逮耳。。，。！、

我們應當順應民心，盡早奪取關中，占據黃河、渭水上遊，以利于征討凶頑叛逆，函谷關以東的義士，一定會自帶軍糧，驅策戰馬迎接陛下的正義之師。。，。、王如多次與王敦的部將們比試射箭及臂力，而王棱就用棍杖打他，王如深以爲恥。。，。　　[7]益州從事、廣漢人鄭度聽到劉備起兵的消息，對劉璋說：“左將軍劉備孤軍深入，遠道來襲，他部下士兵不到一萬人，而且將士並未全心歸附他，軍隊又沒有辎重，只能靠搶掠田野的莊稼爲食。。，。、

石虎因爲拜佛出家的人真僞雜混，有的借此躲避賦稅和徭役，幹不法的勾當，于是下诏書問中書說：“佛教是國家所尊奉的，裏闾平民百姓沒有官爵的人，是否應當事佛？”著作郎王度等人評議說：“君王的祭祀，有典制禮儀可供遵循。。，。？”文帝聽到鮑勳這番議論，大爲憤怒，將鮑勳降職爲治書執法。。，。”吳主不聽，吾彥就用鐵鎖橫攔江面，阻斷江上通路。。，。任石勒爲大司馬、大將軍，加九錫，增封十郡爲私邑，進爵爲趙公。。，。、豫州刺史祖約抵擋不住，退守壽春。。，。

陳敏懷疑各位名士最終不能爲自己服務，想把他們全部殺掉。。，。從周康王以後，就逐漸廢馳，這就說明考課之法能否保持完全看人的掌握。。，。我才能淺薄卻責任重大，實在需要憑仗您的厚愛，遙遵您的成規。。，。如今，您借助權勢的力量，占據一州的地方，剛剛建立國家，還沒有施加恩惠，進行安撫，況且從外來的客與本地的主這間的關系講，客人的姿態應當降低，希望您能放寬刑律和禁令，以適應當地人的意願。。，。事泄，憂憤而卒，將死，謂其子勰曰：“殺我者，諸伧子也；能複之，乃吾子也。。，。；魏兵散而複合，追至營下，雲入營，更大開門，偃旗息鼓。。，。

所以他們雖有傾動四海的勢力、威震天下的聲名，而一旦同日被殺之後，手下名士就散去大半，百姓們照舊安定，沒有誰爲他們而悲哀，這都是失去民心的緣故。。，。、吳王說：“以前周胤年幼，開始並無功勞，平白地領受精兵，封以侯爵，全都是思念周瑜才對他寵愛的。。，。

現在的作法卻使得優與劣掉換了位置，前與後顛倒，這是第三。。，。　　五月，太子禅即位，時年七十。。，。這時，都官從事、廣平人程衛，直接進入護軍營，拘捕了羊的手下官吏，拷打審問他暗中所作的隱秘之事。。，。、尚遣別駕李興詣鎮南將軍劉弘求糧，弘綱紀以運道阻遠，且荊州自空乏，欲以零陵米五千斛與尚。。，。”孫權大笑，立即派潘浚率兵五千人前去征討，果然將樊等人斬首，平定了叛亂。。，。诏免純官，仍下五府正其臧否，石苞以爲純榮官忘親，當除名；齊王攸等以爲純子禮律未有違；诏從攸議，複以純爲國子祭酒。。，。；

辛卯（二十日），元帝親自到南郊祭天，因爲還沒有北郊，所以連同地祗合並祭祀。。，。　　[9]成漢國主李期因侄子尚書仆射武陵公李載才能俊逸出衆，心中妒忌，便誣陷他謀反，將他殺害。。，。郭芝說：“太後有兒子卻不能教育，現在大將軍主意已定，又領兵在外以防備非常事變，只能順著他的旨意，還有什麽可說的！”太後說：“我要見大將軍，對他有話說。。，。！李也因上了年紀而退了職，後來死在家裏。。，。

其令公卿有司，深以前世行事爲戒，後嗣萬一有由諸侯入奉大統，則當明爲從後之義；敢爲佞邪導庚時君，妄建非正之號，以幹正統，謂考爲皇，稱妣爲後，則股肱大臣，誅之無赦。。，。；鑒深辭，才非將帥；郗鑒亦表鑒非才，不可使；導不從。。，。；這時，有劉備已死的傳言，群臣都爲此道駕，只有袁渙不這樣做。。，。劉琨從軍營門走進去拜謝拓跋猗盧，堅持請求拓跋猗盧繼續進軍。。，。徐紹走到濡須的時候，有人說徐紹曾稱贊中原之國的美好，吳主動怒，追回徐紹，把他殺死。。，。　　[13]漢主壽疾病，羅恒、解思明複議奉晉；壽不從。。，。；、