譯文：《五行傳》與解說及其征兆應驗，《漢書，五行志》的記載已經很詳備了。。，。當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？公孫述連續下令征召他們，給他們留著很高的官位，他們都推托害了青光眼來逃避當時的災難。。，。二十四年，相單程等人向下遊攻打臨沅，朝廷派谒者李嵩、中山太守馬成攻打相單程，不能取勝。。，。、

元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。到高祖當漢王，微調夷人回頭攻打三童。。，。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。

”而欲以齊民易醜虜，皇威辱外夷，就如其言，猶已危矣，況乎得失不可量邪！昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下诏曰：“珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。。，。！）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。史官一以赤道度之，不與日月同，于今曆弦望至差一日以上，辄奏以爲變，至以爲日卻縮退行。。，。舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、

推弦、望日，因其月朔大小余之數，皆加大余七，小余三百五十九四分三，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如法，得上弦。。，。、雙方約盟說：“秦國侵犯夷人，給夷人一雙黃銅制作的龍；夷人入侵秦國，送給一锺清淳的酒。。，。；桓帝時，隴西太守馮锟剛被任命爲郡守，他打開放印绶的竹匣子，有兩條紅色的蛇分頭向南北遊去。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。密曰：“董扶褒秋毫之善，貶纖介之惡。。，。

功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。。，。、十二年十一月丙子，诏書令盛、防代岑署弦望月食加時。。，。、五嶽、四渎、山川、宗廟、社稷各項依禮分等級的祭祀，都穿黑衣服戴長冠，五郊祭祀時衣服顔色分別與各方位的顔色相同。。，。、

隨期爲宮，形始爲商，未卯爲征。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。三的九次方爲一萬九千六百八十三，用該數與各律所得律數相除，得數對于律來說就是寸敷，對于准來說就是尺敷。。，。十一月壬子日，德陽前殿西閣及黃門北寺失火，燒死人。。，。

”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單于衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。。，。〖合浦〗〖徐聞〗〖高涼〗〖臨元〗〖朱崖〗◆交趾郡（武帝置。。。興平年間，彌衡避難到劑州，建安初年，遊曆來到許縣。。，。應當派使者去昂唁慰問，順便責備句骊以前的罪行，赦免前罪而不加誅伐，爭取將來得到好處。。，。百姓有善事惡事，報告監察官員。。，。

遂使泰山郡及魯趣石工，宜取完青石，無必五色。。，。又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。以律錯吹，能知命十二律不失一，方爲能傳崇學耳。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。

金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。乃竊發視死兒，但見衣被，方乃信焉。。，。當時桓帝任意誅殺無罪者，又寵信小人。。，。