"乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂踵坑口。。，。從而師者百輩，往往獨遊城邑，偕其行者。。，。兖師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名"師古"）會軍五萬于青口。。，。走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。

"他日果問雲："卿何以知此二人？"曰："一是故人，一與臣微親，知之。。，。？（出《顔氏家訓》）　　梁孝元帝在江州的時候，有一個人任望蔡縣縣令，經劉敬叛亂，縣衙被焚燒了，縣令寄住在一座寺廟裏。。，。"又曰："並汾而來悠悠，梁蜀後何爲哉。。，。卻行次，忽被風吹去，住足不得，乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。。，。"衎感泣請歸，姥指東南一徑曰："但尋此去，校二百裏，可以後日到家也。。，。當天晚上住在城外，化了裝，當時有二個鐵騎果毅，勇猛而又有力氣，因犯罪被流放，伷先對他們很好，要出發時，命令他們率領八十匹馱著財物的馬，口袋箱子裏全是金銀玉帛等，隨從的賓客家僮等也有三百多人，備有鐵甲兵車，拿著兵器等追隨的有一半。。，。

所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。"君胄起舞拜謝，然後走出門來，門外有身著黃帔的三四人給他引路，領到一處官署。。，。僧會請來法侶對他們說："孔子說過：'文王死了，文王的精神就不存在了嗎？'法雲理應降臨的，是我們沒有感悟到，怎樣才能得到王法的寬容呢？我們必須誓死也不超過這個期限呵！"三七最後一天的傍晚，仍是什麽也沒見到，一個個無不震驚恐懼。。，。？！崔敏則同時對于儒、釋、道三家都很擅長，頗有得意之色。。，。、　　王氏　　唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。。，。

至明年正月，穆宗篡緒，召入禁苑。。，。將盡二三日，乃具自陳列，泣涕請救曰："吾愚悖不通，謂無幽途，失意作罪，招此殃酷，生受楚拷，死嬰刀镬，已糜之身，唯垂哀恕，今無複余物，唯衣被氈履，或足充一會。。，。暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。夜晚有人敲小門招呼說："太守現在可以走了。。。

偷偷地在家中的院裏埋掉了，並在鄰裏間宣揚，說婢女金卮逃跑了。。，。剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。。，。伷先解衣受杖，笞至十而先死，數至九十八而蘇，更二笞而畢。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。

道志自己說："自從死了以來，各種苦都受遍了，將要有很長時間，沒有擺脫的日期，全靠衆僧可憐救助。。，。"遂命朱瓯紙筆，書符置井中，更無他法。。，。貞觀十一年，見普賢菩薩，冉冉向西而去。。，。又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。因此說國家形勢的好壞，在樂音裏可以暗示出來。。，。酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。。，。

後李林甫擅權于內，安祿山弄兵于外，東都爲賊所陷。。，。複舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中銅汁湧沸。。，。宅有鵲巢，旦夕翔鳴，忿其喧噪，兄弟共惡之。。，。突然有一天，正當寺內僧衆坐在院裏要開飯時，有十個生得白皙清瘦裝扮古樸的僧人，依次走來，坐到飯桌前面。。，。

齊丘退出衙門，在小廳裏閑走，忽然有幾十個兵士，亮出兵刃走進去。。，。"到了建元十七年二月，鄯善國原先那個前部王等人又來遊說符堅，請他出兵西伐。。，。先父隨著聲音叫說：'我因爲一生誹謗佛教，在這裏受罪很深，沒白天沒黑夜，一點休息的工夫都沒有，這裏的刑罰名稱說不完。。，。他又蒙受文殊的指點傳授，讓他刪定譯釋的經論，所以大大超過普通人的翻譯。。，。夢見一個和尚告訴他說："曹惟思一生當中違背良心，殺人很多，沒有做一點好事。。，。

後來惠炤住在天平寺，和一個名叫大德的老和尚一齊偷偷的議論著。。，。李昕家在東郡，客遊于河南，他的妹妹染病而死，幾天後複蘇。。，。"于是挾四虎利涉，既達南岸，船及老人，不知所在。。，。　　孫道德　　宋孫道德，益州人也。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。