"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。"問他需要幾個人，他說："只要拿到該帶的東西及名香一斤，馬上就可以去。。，。其鎮將聞之怒曰："今南北交戰，間諜如林，知此僧爲何人，而敢留之也。。，。我已上告于天，現在來要你的命。。，。從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。時昌祚年十九歲，與殺狗年正同，昌祚小字黑兒。。，。

（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。（出《稽神錄》）　　劉存任舒州刺史，征用了儒生霍某任團練判官，很被信任。。，。向往視祥，祥仰眠，交手胸（胸原作腦，據明抄本改）上。。，。

鹹通以來，天下太平，誰也不知道這個"葉子"應驗了本朝的年數。。，。'如果我要去探望，你就要制止我。。，。假如太妃不能忍受難忍的痛苦，以致出了什麽意外，我也沒有臉面活著，現在就赦羊聃死罪，來安慰太妃渭陽的大恩。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？

吏爲檢尋曰："君平生無修福處，何以得還？"儉曰："一生誦多心經及高王經，雖不記數，亦三四萬遍。。，。？郎君豈不要知官否，彼雲何？"曰："宣州溧陽尉。。，。？船行到江中覺得他象是很餓的樣子，又給他飯吃，才渡過去。。，。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。他有兩個老婆一個女兒，過著豐衣足食的日子。。，。因爲我現在的容貌太難看，不敢貿然拜見。。，。

數驚嘉祚馬，嘉祚忿之，罵曰："臭卒伍，何事驚馬。。，。和尚說："因你念經，因此來護衛你。。，。法端責讓之，尼不得已，乃自送付。。，。"果然後來吳人放水淹漬，齊軍死傷的人很多。。，。

他們往東逃出了東關，就隱居在淮水泗水之間。。，。帝令給使，將一鹞子于市賣之，索錢二十千。。，。于是歎異，信知聖教不虛，遂加崇信焉。。，。"又曰："今夕當匿于田橫墓，願急逐之，無失。。，。

在任期間，他得了重病，因他的性格特別剛強，從來不信鬼神迷信的事，如有議論這方面事的人，他就要懲罰他們。。，。大家都因爲他形貌難看，都無恭敬之心。。，。　　張去逸　　肅宗張皇後祖母窦氏，玄宗之姨母也。。，。　　郭仲産　　宋郭仲産爲南郡王從事。。。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。

　　孫敬德　　東魏孫敬德，天平中，定州募士。。，。以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。性貪婪，冒于貨賄，嚴刑峻法，吏民畏而惡之。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。