浮休子說："這是姓韋的罪過，與小孩有什麽關系。。，。裴谞到盧州府三天，兩人前來拜見。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。全家人都非常驚喜，更加倍精心供奉。。，。"　　趙燕奴　　趙燕奴者，合州石鏡人也，居大雲寺地中。。，。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。

其夜市火，唯義師所壞檐屋數間存焉。。，。"客曰："巢賊禀此而生，請使君差丁役，赍畚锸，同往掘之，必有所得。。，。"　　唐武宗　　唐會昌末年，武宗忽改禦名爲火下火。。，。宗信因暇日登樓，望見蘇铎，錦袍束帶，似遠行人之狀，宗信訝之。。，。

西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。從下面到佛堂這樣跪行了三十多裏，沿途山石鋒利，刺破了肌肉直到骨頭，竟沒有血漿流出來。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。玄哲雖存世，莫能基必馥（高僧傳馥作穨）久遊閻浮利，擾擾多此患。。，。

法通輕輕舉起柱子就取出來了，衆人見了大爲震驚。。，。"既而泣曰："師存而我已六世矣，悲夫！"吾既覺，因紀君之名于經笥中。。，。！與人有隙，讒于使君劉肱，肱令人捉晏。。，。

裝畢遽發，料天曉人覺之，已入虜境矣。。，。你現在的女兒就是她托生的，但也應當給我償命。。，。到了早晨，箭頭就瀉出來，傷口便愈合了。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。後數年，三門生竊其兩妾以叛，追獲之，即並毆殺。。，。

村中有病人，總是請吉誦經，大多能痊愈。。，。"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏面，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。

"叟跳起曰："此正吾之所好，何子解吾意耶。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？新安縣慈澗店北村有個村民叫王公直，有桑樹幾十棵，特別蔭翳茂盛。。，。

　　隋文帝　　長安朝堂，即舊楊興村，村門大樹今見在。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦時畢覽是東平人。。。天人們喝的是高處樹林裏的泉水，流到下面的水供給衆鳥同飲。。，。

不長時間，孫偓外居岩廊，當副節制官。。，。因此一廁之內蟲蛆上萬，一磚之下，蝼蟻千萬。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。"錄事署發了文書，讓送到判官那去，叫主典，拿法義以前的案簿，案簿擺滿了一床。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。

達到不能相容的程度，這時孟又得了瘴瘧，並且一天天嚴重。。，。"令典將法義過王宮，殿宇宏壯，侍衛數十人，僧亦隨至王所。。，。于是元一去寫經書，並讓和尚誦讀了七遍經書。。，。張應害怕，對他們說："放開我，當給你一升酒。。，。俄聞三軍叫呼，逐出希逸，壞鎖。。，。