永平中，于平陵習章句，因作《迪志詩》曰：咨爾庶士，迨時斯勖。。，。自從裁撤少府之後，各類職務都相互歸並。。，。分積爲宮，期保爲商，爭南爲征。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。侍禦史唐喜領諸郡兵討破之，斬王信等六百余級，沒入妻子五百余人，收金銀彩帛一億已上。。，。

靈帝光和元年六月丁醜，有黑氣墮北宮溫明殿東庭中，黑如車蓋，起奮訊，身五色，有頭，體長十余丈，形貌似龍。。，。◆廣漢屬國（故北部都尉，屬廣漢郡，安帝時以爲屬國都尉，別領三城。。，。別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。”《運鬥樞》說：“常占留有經典，爲曆代史官所掌握。。，。時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。

佗語普曰：“人體欲得勞動，但不當使極耳。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。到射姑山，賢軍敗，賢及二子皆戰殁。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。

宴飨和射禮結束後，皇帝端坐，親自講論經義，衆儒生手拿經典在皇帝面前诘問辯駁，士大夫和官吏，以及環繞辟雍的橋門來觀看和聽講的人大約用億和萬來計算。。，。後來升任太常丞，因爲爲弟弟服喪辭去官職。。，。複被征，不得已，乃著短布單衣，穀皮绡頭，待見尚書。。，。

大將軍梁商對來機等人說：“戎狄屬于荒服，蠻夷屬于要服，是說他們反複多變，沒有規律，而統治他們的方法，也沒有固定的舉揩，遇到具體事情采取相應的辦法，大致依據他們的習俗。。，。鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。

且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。《太初曆》的算法不能適用于當今，新曆也不能適用于漢初。。，。

當始衰者，謂劉表妻當死，諸將並零落也。。，。賢城守，使使謂廣德曰：“我還汝父，與汝婦，汝來擊我，何爲？”廣德曰：“王，我婦父也，久不相見，願各從兩人會城外結盟。。，。？

若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。家中的人見到就是長房的形體，以爲長房缢死了，全家大大小小驚慌號哭，孰將他給殡葬了。。，。既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。輪行可載，因物知生，複爲之輿。。，。