打到十下，乘風而來的那個女道士即不哀告，也沒有傷損，面色不變。。，。"乃自赍酒脯見奉，陳大旱之意。。，。仙師說："你這個窮酸小子，可把我坑苦了！"就提著杜子春的頭發扔進水甕裏，火立刻就滅了。。，。！他所遊曆過的地方，或者是宮觀，或者是岩洞，他題了許多詩句。。，。"燮聞之，乃啓殡發棺視之，唯存一帛。。，。

崔君素以（"以"原作"有"，據明抄本改。。，。　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。。，。

因爲天冷，大家都爭著往火堆旁邊擠，唯獨窦秘睡在一邊。。，。我希望能夠升入雲天，乘龍浮遊，展開雙翼乘風翺翔。。，。另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。開始不吃不喝，經常給寺裏的衆僧采摘山果充作齋飯，和尚們也不知她是從哪裏弄來的。。，。"吏乃訊于蘭公，此言以何驗實。。，。從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。

問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。他回答說："公子有最好的官職，這次行動不用憂慮。。，。

　　十仙子　　唐玄宗嘗夢仙子十余輩，禦卿雲而下列于庭，各執樂曲而奏之，其度曲清哉，真仙府之音也。。，。景公謝曰："今宋國喪亂，微君何以輔之？"野人曰："德之不均，亂將及矣，修德以乘仁，則天應之祥，人仰其化。。，。？于山中見一美女，年十五六許，顔色非常，被服五彩，蓋神仙也。。，。他們不是見到我了嗎？我既不是四個黑眼珠，也不會和他們談論道術，他們還見我做什麽呢？我該走了。。，。？

開棺即有白氣沖天，墓中有非常香氣。。，。（出《建康實錄》）　　吳國人介象，字元則。。，。遙自鼓一枚，以二枚與室中二人，並坐鼓之。。，。盧抱兒與之言，不應；多方引之，終無辭。。，。；"衙吏到瓜園叫黑老，黑老始終不肯來，衙吏就硬把他弄到驿站。。，。"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驿名也。。，。

路上忽然聽到趕馬人的吆喝聲，好像有許多人馬。。，。十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裏便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。。，。、

這時王母就對武帝說："這位就是真元之母上元夫人，是一位極尊貴的神，你應該向她叩拜。。，。張公弼在外面對看門人說："他不是外人，是雲台觀的劉法師，我的老朋友，所以我才請他來。。，。一天之內他可以奔走幾千裏，還能用嘴噴水變雲，手一揮就生起彌天大霧，把土聚成山嶽，把地鑽成深潭。。，。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽五行中的敗氣制造各種大小疾病。。，。懷仙以所求靈驗，乃於巨宅立廟，歲時享祀焉。。，。

"子房讀其書，能應機權變，佐漢祖定天下。。，。"就問他："你喜歡的事情是什麽？"他回答說："喜歡長生不老。。。？孔安國爲人老成持重，尤其非常珍惜道術的秘密，不肯輕易傳授給別人。。，。將近半天的時間，石匣子終于開了。。，。志在典墳，僻于林薮，探義而星歸腐草，閱經而月墜幽窗，兀兀孜孜，俾夜作晝，無非搜索隱奧，未嘗暫縱揭時日也。。，。此術徑妙，蓋約于金液之華，又速于霜雪九轉之鋒。。，。

書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、他的額頭有十五道皺紋，額角兩端似有日月的形狀。。，。橋之盡所，即昔日合浦之維舟處，回視已無橋矣。。，。未至十日，常在謂後妻曰："吾兒欲來見尋，吾當去，可將金餅與之。。，。李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。

至景申年中，九疑道士王方古，其先琅琊人也。。，。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說："我可憐你家裏太窮不能治喪，所以幫你一把。。，。出發以後，李山人告訴李汶說："你的兒子路途有災難，我能相救，只是暫時需要不與別人交際應酬，因此我希望能有一個清靜的環境。。，。有一個年輕人，自己說沒有親族，雇來采茶，很肯幹也很聰明。。，。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。。，。初起說，"弟弟你已經得了仙道，我能學成嗎？"初平說。。，。？