驢忽驚走，南去至疾，鄭逐一裏余，驢入一莊中，頃聞莊內叫呼雲："驢踏破醬甕。。，。鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。"窦玄德說："都水就是我呀，你爲什麽不早說？"那個人回答說："我雖然追您，但您的生命應當在此地終結。。，。？又帝崩時，遺诏以雜經三十余卷，常讀玩之，使隨身斂。。，。

我聽說大恩都可以不報，何況他只給我治好了一點小病。。，。有三五個打柴的老頭，到他家裏來喝酒。。，。乃別造一家之法，著道書百余篇。。，。在這以前，周氏每次生孩子，必定一連多日困乏疲憊，只有這次生李泌沒有毛病，因此他的小名叫"順"。。，。人有曾經行處，見之曆曆皆似，但少狹耳。。，。

雖質穢未靈，而淫欲已消，今未可授玄和太真之道，且欲令就君受金液丹方。。，。"藥才入口，足下五色雲生，風起飄飄，飛騰而去。。，。"東方朔又說："我曾到過東方的極地，經過了吉雲之澤。。，。）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。。，。許棲岩幼年在鄉裏的時候，已經見過田婆，到現在鄉裏只有田婆容貌身形象原來一樣，大概也是仙人。。，。

召一衙吏問之曰："此州城有黑老，家在何處？"其吏曰："此城郭內並無。。，。？第二天司儀官向上司報告說仙公在宴會上的行爲是大不敬，府君就派人到臨武縣去調查。。，。

及鞭捶流血，或射或斫，或煮或燒，苦不可忍。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。

如其不然，無爲屈逸駿而步滄津，損舟楫而濟溟海矣。。，。請大仙可憐可憐我吧！"那大鳥在空中盤旋了半天，故意落下三根翎毛，使者只好拿著這三支羽毛回去向秦始皇複命。。，。！到了吃早飯的時候他蘇醒了，就叫李主簿去見。。，。右座及羅葉二師暨敕使，皆仰仆焉。。，。吾且老，自度能幾何爲人間人；汝方壯，當志尹君之容狀。。，。；

其後果州女子謝自然，白日上升。。，。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。夜鼓已報更次，女郎就讓趙旭鋪設就寢用具。。，。

"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。有的病人來求馬自然治病，馬自然沒有藥，只用竹拐杖擊打痛處。。，。每先以土鍋煮水銀，隨帝所請，以少藥投之，應手而變。。，。朝中的權貴都去求他算命，要按先來後到的順序等候。。，。自有天地以來就有道術，修煉道術的人更是從來沒有間斷過。。，。如果對一切都有所節制適可而止，正確地處理通暢和堵塞的關系，就不但不能減壽，還能夠獲得好處。。，。

國使將以呈帝，帝見使者抱之以入，其氣禿悴，尤怪其所貢之非。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。其行若飛，所至之處，人畏敬若神明矣，無敢戲侮者。。，。

陰長生寫了九篇文章，文章中說，"古代的神仙非常多，不能詳細介紹，但從漢代以來，成仙的只有四十五人，加上我是四十六名。。，。他扔出一道符搬起那巨石，巨石頃刻間便飛走了。。，。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。"杜子春知道孤兒寡母大多流落在淮南，就來到揚州，買了一百頃良田，在城中蓋了府宅，在重要的路口建了一百多間房子，遍召孤兒寡母分住在各個府宅裏。。，。

《魏夫人傳》中，切約不許傳教，但令秘密，亦恐乖于折中。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。不幾天錢花光了，就向南走出了啓夏門，任意驅趕毛驢，聽從毛驢往前走。。，。