所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。樊英起初接到韶令，大家都以爲樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。。，。太尉捧著谧策，回到大殿的端門。。，。李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。

當時華山以東一片嘩然懷疑，以爲聖明的朝廷在西邊定都，害怕設置關門反過來抵擋山東地區。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。五年夏天，且凍、傅難種羌等部族終于反叛，攻打金城，同西塞和湟中混雜居住的羌胡部族大肆進攻三輔，殺害郡縣官吏。。，。、凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。

推得十二度弦望不效，挾廢術者得竄其說。。，。月食數之生也，乃記月食之既者。。，。馬續派軍隊攻打良封，斬殺幾百人。。，。桓帝建和二年，白馬羌千余人寇廣漢屬國，殺長吏，益州刺史率板楯蠻討破之。。，。時南單于及中郎將杜崇屯牧師城，逢侯將萬余騎攻圍之，未下。。，。

大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。

秦、漢無以相逾越，乃更加其怨酷。。，。、秦始皇憑借統一六國登上天子之位，毀滅禮學，郊丘祭祀的衣服全用黑色。。，。夏康、周宣，由廢複興，不聞改封。。，。、到元對年僩，曆法誤差變得很大，與天象不符，于是改用《太初曆》，應驗了古老相傳的每三百年曆法應有所改變的說法。。，。建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。

延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、同年冬季十月，因武溪蠻夷侵掠，派伏波將軍馬援率軍征討。。，。有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。豹遣使封還印绶，上書言狀，制诏即以豹爲珠崖太守。。，。子合國地處呼鞑谷，距疏勒有一千裏。。，。，以後有聖人出世，再糾正禮儀錯誤。。，。

卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。惜哉寇敵略定矣，而漢祚亦衰焉。。，。其弟賢繼承王位，他進攻並打敗了拘彌國、西夜國，殺了這兩個國家的國王，並且立其兄康的兩個兒子爲拘孺王、西夜王。。，。、其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。是時，桓帝奢侈淫祀，其十一月崩，無嗣。。，。

安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。《禹貢》記載這裏的土地爲最上乘。。。

臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。尚書上奏彈劾，請求交廷尉審查是否屬實，實行處罰。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。

每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。