”　　劉秀家裏的年輕仆人犯了法，軍市令颍川人祭遵把他打死了。。，。舒人周瑜與策同年，亦英達夙成，聞策聲問，自舒來造焉，便推結分好，勸策徒居舒；策從之。。，。；當時，百姓的生殺大權都控制在州、郡長官手中。。，。、他們所搶掠浮虜的男女百姓，都被公孫瓒奪回。。，。陛下應當追究其中的用意，棄割而不聽從，對上遵循國家法典，對下防止臣子作威作福，用方矩圓規制定方圓，依據稱砣審度輕重。。，。

楊雄看到其他學派的學說，各用智慧的語言，與儒家背道而馳，大多诋毀訾罵儒家學派的聖人，荒唐怪異，巧言詭辯，以擾亂時政。。，。　　二年（壬辰、152）二年（壬辰，公元152年）　　[1]春，正月，西域長史王敬爲于所殺。。，。、今逾年未幾，入禮未終，卒然中改，兄弟專朝，憲秉三軍之重，笃、景總宮衛之權，而虐用百姓，奢侈僭逼，誅戮無罪，肆心自快。。，。、　　[7]壬戌，葬孝明皇帝于顯節陵。。，。　　[9]上祿縣長和海上書靈帝說：“根據禮制，同曾祖而不同祖父的兄弟，已經分開居住，家財也已分開，恩德和情義已經很輕，從喪服上說只不過是疏遠的家族。。，。　　[4]三月甲申（初七），將和帝安葬在慎陵，廟號稱爲穆宗。。，。

　　[4]當初，燒當羌人首領那離等反叛被平定後，朝廷任命來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史。。，。超乃順風縱火；前後鼓噪，虜衆驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余衆百許人悉燒死。。，。；觸自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長，背袁向曹，陳兵數萬，殺白馬而盟，令曰：“敢違者斬！”衆莫敢仰視，各以次歃。。，。！孝明皇帝日理萬機，事事經心，但卻愛好古籍，留意儒家經典，每當行過飨射禮，在學校舉辦宴會和射箭比賽之後，都坐在正位上，親自講解經書，儒生們則一同聆聽，四方都歡欣喜悅。。，。

郝起初逃亡，後來知道無法逃掉，于是帶著棺木，親自到梁冀家門上書，將書遞進去後，便服毒而死，家屬才得以保全。。，。陛下既不能爲祖先創立的法制增添光彩，而又辜負高祖的千辛萬苦，隨便地將刑賞和兵權給予人家，把國家權力委付他人，致使一群醜惡的宦官宰割小民，如同虎豹在幼鹿場中挖洞，豺狼在春天的林園中生下幼崽。。，。應當處死這幾個人來安慰天下！”又說：“匈奴不可以攻打，應當跟他們和親。。，。！我想，你是皇帝，人之君主，當然可以自行其是。。，。

　　然而左雄公正精明，能洞察真僞，堅決地推行自己的主張。。，。　　[6]郭皇後失寵，常懷有怨恨，劉秀對她很生氣。。，。”劉秀回頭對公主說：“事情辦不成了！”　　[12]帝之討王郎也，彭寵發突騎以助軍，轉糧食，前後不絕。。，。！時天下日敝，民多愁苦，論者日夜稱章，朝廷遂不能複用也。。，。

于是燒當羌豪滇吾之子迷吾率諸種俱反，敗金城在太守郝崇。。，。劉玄所封的式侯劉恭因爲赤眉軍擁立他的弟弟劉盆子做皇帝，就自己綁縛起來，囚禁诏獄。。，。

單于輿驕，謂遵、飒曰：“匈奴本與漢爲兄弟；匈奴中亂，孝宣皇帝輔立呼韓邪單于，故稱臣以尊漢。。，。；、遼西郡郡兵與烏桓大人於秩居等一同迎戰，大敗鮮卑軍，斬殺一千三百人。。，。六月庚申（初八），桓帝下诏，大赦天下，改年號。。，。　　[11]丁巳，诏壞郡國諸淫祀，特留雒陽王渙、密縣卓茂二祠。。，。、臨死之前，向陛下陳訴苦情，面對奏章，淚盡泣血！”桓帝看到寇榮的奏章後，更加憤怒，于是誅殺寇榮。。，。！至滹沱河，候吏還白“河水流澌，無船，不可濟”。。，。

廣德父先拘在莎車，賢乃歸其父，以女妻之，與之和親。。，。悝果謀爲不道，有司請廢之，诏貶爲瘿陶王，食一縣。。，。涿郡舉崔，詣公車，稱病，不對策；退而論世事，名曰《政論》。。，。；正在這時，李采用太尉周忠、尚書賈诩的計謀，用皇帝名義征召朱俊入朝。。，。、”　　當時天寒，又遇上大旱，二百裏沒有水，軍隊缺乏糧食，只好殺死幾千匹戰馬作爲軍糧，挖地三十余丈才見到水。。，。始至，頗斬首數千；其後軍糧前後不相及，士卒饑疫。。，。；

岑彭悉軍順風並進，所向無前，蜀兵大亂，溺死者數千人，斬任滿，生獲程泛，而田戎走保江州。。，。又譴責劉尚說：“成都城投降已經三天，官民都服從歸順。。，。夫羌戎潰叛，不由承平，皆因邊將失于綏禦，乘常守安則加侵暴，苟競小利則致大害，微勝則虛張首級，軍敗則隱匿不言。。，。入則在宮中值宿，擔任警衛；出則在地方官府任職，牧守百姓。。，。；令中郎將將弛刑五十人，隨單于所處，參辭訟，察動靜。。，。