縱盜得活，又以大水漂溺殺之，無一得存。。，。其中有一個人無緣無故抓了一只小龜，宰殺後做了龜湯吃了。。，。彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。

他這才知道，人吃的東西與天人的東西，精粗之分竟然如此之大。。，。鄭武瞻對他很客氣，留他住了數日。。，。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車迎接虞涉，當面詢問，然後埋怨虞涉說："你怎麽不說這種奇事？"六七天的時間虞涉就死了。。，。？每天三遍，昨天誦經，才誤了占卯的時間。。，。

居數百裏者，皆如期而至，且聚千余人。。，。善屬文，詩入《金門集》，（"入金門集"四字據明抄本補。。，。既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，並驚而釋之。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。在京城的百官紛紛上朝，惠炤也騎著竹杖，拿著馬鞭，站在武成的後面。。，。沒過多久，趕上王姥姥的兒子犯了殺人罪，關在獄中尚未判刑。。，。

至十五日，方過午，聞扣門聲即甚厲，遣人應問。。，。每次與妻子對坐著吃飯，就有幾十頭老鼠出來，有黃色有白色的，有青色有黑色的，用木杖驅趕，那些鼠就抱著木杖叫喚，其余的妖怪事，不能一一都說出來。。，。韓過去不好讀佛經，從此才和和尚往來，每天自己寫十頁。。，。後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！于是一家七人，皆相繼死，十余日且盡。。，。

"以僞秦弘始十一年八月二十日卒于長安，是歲晉義熙五年也。。，。"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。子且妄語，豈能先知此乎？"思明拜謝曰："請尚書壞壁驗之。。，。？建中初年，喬琳升遷爲中書侍郎平章，上任後只有八十七天，就因病辭官。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。

家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。自是僧不敢毀其堂，且用旌十光之易也。。，。

在京百官朝集，惠炤亦騎杖執策，立于武成之後。。，。病者曰："隔房比丘，是我和尚，久得道惠，可往禮觐。。，。"他又讓夔安去問澄，澄說："已經捉到段末波了。。，。　　張篯　　密牧張篯少年時，常有一飛鳥，狀若尺鷃，銜一青銅錢，墮于張懷袖間。。，。那時那個主管也已任大理寺獄丞。。。

今天聽說了這件事，就馬上到鹹宜觀門口偷偷地查看。。，。皇唐已來，有僧名解脫，在岩窟亡來三十余年，身肉不壞，似如入滅盡定。。，。

李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。隔了一天，兩個宰相都被殺死了，果然像那個異人所說的一樣。。，。"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。

使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。乃求錢爲造衣服，又置錢二百于腰下，于桑野中，具告以其本末。。，。他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。。，。