掌管登錄各王各諸侯國嫡庶譜系，及各宗室親屬之間的遠近關系，以及各郡國每年隨著計簿報上的宗室名冊。。，。楊由回答說：“將有人獻樹上結的果實，顔色是黃紅色。。，。我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。有旄牛，無角，一名童牛，肉重千斤，毛可爲毦。。，。

交阯刺史樊演發交阯、九真二郡兵萬余人救之。。。、鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、當時陰氣淩駕陽氣之上，曆以夷狄同時爲害，西部邊境各郡百姓逃亡一空。。，。皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、

元和元年，待诏候鍾律殷肜上奏說：“朝中已沒有人能懂得用准器來調定六十律的方法。。，。那裏的習俗是人們大多遊樂放蕩，但喜歡唱歌，大致與祥柯的人相似。。，。

吏曰：“外有狂生，坐于營門，言語悖逆，請收案罪。。，。這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲谄媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從于有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？

初，使命常通，而匈奴數與盧芳共侵北邊。。，。掌侍從左右，給事中，關通中外。。，。迷唐因而反叛，遂與諸種共生屠裂汜等，以血盟詛，複寇金城塞。。，。人爲立祠室于永康，至今蚊蚋不能入也。。，。”乃更爲椎髻，著布衣，操作而前。。，。

秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、在這以前廣德的父親在莎車被關押了幾年，這時賢將廣德的父親放了回去，而且把女兒嫁給廣德，同他結爲兄弟，廣德率兵退走。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。

四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。固奏記薦育于骠騎將軍東平王蒼，由是京師貴戚爭往交之。。，。諸羌見爰劍被焚不死，怪其神，共畏事之，推以爲豪，河湟間少五谷，多禽獸，以射獵爲事，爰劍教之田畜，遂見敬信，廬落種人依之者日益衆。。，。包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事诘林。。，。