飛狐城中的人驚慌不安，對甯勉說："薊兵豪健，不可抵擋，現在已經到了，形勢緊急，願意放棄城而逃走。。，。要通過上述方示表示對他的尊重。。。"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。一天晚上，那個塊狀物向上搗心，一下子昏迷過去，過了幾刻鍾王簡易才明白過來，就對自己的妻子說：當初我夢見一個鬼使，自稱叫丁郢。。，。大明寺本是古佛的住處，所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。，。"安居進了門，看見戴刑具者幾百人，一時都進來。。，。

明旦，一人送錢一萬，並香燭等，疏雲："弟子靳尚奉供。。，。朕丁荼毒，受太妃撫育之恩，同于慈親。。，。其先藉安高名，及聞安至，即往修造。。，。　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。山路既開，衆僧皆羅拜，一郡皆呼至聖，刺史奉之如神。。，。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。

"便脫衣，以囊經戴置頭上，徑入水中，量其深淺，乃應至吉頸，及渡，才至膝耳。。，。張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、同時出家修道的，多達兩萬人，他們都住在這七座寺院裏。。，。帝問曰："聞水底奏樂，爲是君耶？"老翁對曰："老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜。。，。？遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。

"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。思禮這時也覺悟了，就走到何群面前，請求告訴他一件秘密的事，何群就附過耳朵，思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上，其余的衆人大叫著四散奔逃。。，。他的妾自己認爲是剛來到這裏，害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裏咽了。。，。

守範雲："偶到天台院，因逢物外僧。。，。"一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。。，。有一軍人，于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。

又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。"馬上命令使者領著李質送他回家。。。玄章等人遵照師父遺囑，把他的屍體送到建春門外停放屍體的山林裏，奉獻給饑餓的鳥獸。。，。

等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。一個多月，忽然兩個童子失蹤了，惟思非常恐懼，和妻子兒子告別，于是死的人都來了。。，。到寺院裏，看見竺昙铠，對他說："佛就象治病的藥一樣，看見藥不吃，既使做也沒有好處。。，。

（出《報應記》）　　唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。僧及覺，布已在側，其精妙奇巧，非世繭絲之所能制也。。，。正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。大業之亂，思歸無計，隱江荻中，誦法華經，七日不食。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；

第二天，典獄在衙府門口把腳垂在門檻上坐著，門扇無故自己就突然關上了，打得雙腳和小腿都骨折了。。，。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。"韋家聽了他的話都感到很奇異，于是便以"武侯"做韋臯的字號。。，。　　宋孝武帝　　宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。。，。

我彷徨到有五更的時候，主人發覺女兒失蹤了，尋找到古井裏，用火去照那古井，竟然發現屍體和我都在那裏。。，。時京城初克複，協從僞官陳希烈等並爲誅夷。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。俄有大蛇從塔中出，舉首遍視，經終而斃。。，。等你找到這個人後，請來告訴我。。，。

楊德輝能夠幸免于難，是由于崔無斁的幫助。。，。蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。。，。山龍問之，二人曰："我罪報入此镬湯，蒙賢者稱南無佛，故獄中諸罪人，皆得一日休息疲睡耳。。，。"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。。，。