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飛狐城中的人驚慌不安,對甯勉說:"薊兵豪健,不可抵擋,現在已經到了,形勢緊急,願意放棄城而逃走。。,。要通過上述方示表示對他的尊重。。。"僧那是他的外甥,是寺廟裏的一個禍患,不是揭開房瓦掏家雀,就是刨牆挖洞熏老鼠。。,。一天晚上,那個塊狀物向上搗心,一下子昏迷過去,過了幾刻鍾王簡易才明白過來,就對自己的妻子說:當初我夢見一個鬼使,自稱叫丁郢。。,。大明寺本是古佛的住處,所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。,。"安居進了門,看見戴刑具者幾百人,一時都進來。。,。
明旦,一人送錢一萬,並香燭等,疏雲:"弟子靳尚奉供。。,。朕丁荼毒,受太妃撫育之恩,同于慈親。。,。其先藉安高名,及聞安至,即往修造。。,。 張佐 開元中,前進士張佐常爲叔父言,少年南次鄠杜,郊行,見有老父,乘青驢。。,。山路既開,衆僧皆羅拜,一郡皆呼至聖,刺史奉之如神。。,。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門,等拜見了閻王,就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王,理應延長壽命。。,。
"便脫衣,以囊經戴置頭上,徑入水中,量其深淺,乃應至吉頸,及渡,才至膝耳。。,。張應死而複活之後,說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他,往北走,從一陡岸上下去,岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。,。、同時出家修道的,多達兩萬人,他們都住在這七座寺院裏。。,。帝問曰:"聞水底奏樂,爲是君耶?"老翁對曰:"老臣前昧死歸訴,幸蒙陛下天地之施,即息斧斤,得全其居,不勝歡喜。。,。?遠由大聖神感,近亦康會之力也,故圖寫厥像,傳之于今爾。。,。(出《儆戒錄》) 蜀地的金雁橋,有個韓立善,作釣魚的鈎已經很多年了。。,。
"("所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。思禮這時也覺悟了,就走到何群面前,請求告訴他一件秘密的事,何群就附過耳朵,思禮拔出佩刀迅速地把何群的頭砍掉到地上,其余的衆人大叫著四散奔逃。。,。他的妾自己認爲是剛來到這裏,害羞把這件事告訴杜嶷于將書信放到嘴裏咽了。。,。
守範雲:"偶到天台院,因逢物外僧。。,。"一瘡雖破,而不損骨,尋而平愈如故,此持如意輪咒之功也。。,。有一軍人,于武昌市買得一白龜,長四五寸,置甕中養之,漸大,放江中。。,。 袁州錄事 袁州錄事參軍王某嘗劾一盜,獄具而遇赦,王以盜罪b不可恕,乃先殺之而後宣赦。。,。
又其年至長安開化坊西北角酒肆中,複見任公。。,。"馬上命令使者領著李質送他回家。。。玄章等人遵照師父遺囑,把他的屍體送到建春門外停放屍體的山林裏,奉獻給饑餓的鳥獸。。,。
等到玄宗即位,就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著,還有用玉石雕刻成的,後來的人有得到的。。,。一個多月,忽然兩個童子失蹤了,惟思非常恐懼,和妻子兒子告別,于是死的人都來了。。,。到寺院裏,看見竺昙铠,對他說:"佛就象治病的藥一樣,看見藥不吃,既使做也沒有好處。。,。
(出《報應記》) 唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。僧及覺,布已在側,其精妙奇巧,非世繭絲之所能制也。。,。正光初,來至京師,見子休宅,歎息曰:"此是晉朝太康寺也。。,。大業之亂,思歸無計,隱江荻中,誦法華經,七日不食。。,。應當把它們召喚出來,勸誘它們說:'屈突仲任現已來到這裏,你們如果立即把他吃了,就可以馬上去托生,因爲你們的余業尚未完了,所以還得托生爲畜生,倘若仲任托生爲人,還是依舊要吃你們。。,。以手摩其枝曰:"吾西去求佛教,汝可西長;若吾歸,即卻東回。。,。;
第二天,典獄在衙府門口把腳垂在門檻上坐著,門扇無故自己就突然關上了,打得雙腳和小腿都骨折了。。,。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。我的命就是它所給的,怎敢不尊敬它。。,。"韋家聽了他的話都感到很奇異,于是便以"武侯"做韋臯的字號。。,。 宋孝武帝 宋元嘉七年五月,武陵洪水,善德山崩。。,。
我彷徨到有五更的時候,主人發覺女兒失蹤了,尋找到古井裏,用火去照那古井,竟然發現屍體和我都在那裏。。,。時京城初克複,協從僞官陳希烈等並爲誅夷。。,。至秦穆公時,扶風獲一石佛,穆公不識,棄馬坊中,穢汙此像。。,。俄有大蛇從塔中出,舉首遍視,經終而斃。。,。等你找到這個人後,請來告訴我。。,。
楊德輝能夠幸免于難,是由于崔無斁的幫助。。,。蔡州有一個念金剛經的人,郡中的人都很敬重他。。,。山龍問之,二人曰:"我罪報入此镬湯,蒙賢者稱南無佛,故獄中諸罪人,皆得一日休息疲睡耳。。,。"生曰:"夫治生亂,亂生治,今古不能易也。。,。劉聞之,忻然而往,自說被謗,君能見明。。,。
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