浮以書質責之曰：蓋聞知者順時而謀，愚者逆理而動，常竊悲京城太叔以不知足而無賢輔，卒自棄于鄭也。。，。匡等皆棄軍亡走，禹率輕騎急追，獲劉均及河東太守楊寶、持節中郎將弭缰，皆斬之，收得節六，印绶五百，兵器不可勝數，遂定河東。。，。、”于是並坐極歡，遂共車同出，結友而去。。，。提出質疑的人一定要說明自己的根據，答辯的人要力求確立自己的意見，華麗無用的話不要說，所以不需精思彈慮而道理更加明顯。。，。所以《易經》上說‘事物處于窮盡就要改變，改變就能開通，開通就能長久，所以上天保佑，吉祥，沒有不利’。。，。人們有冤屈不能申訴，官吏奸猾不能禁止；隨意動用人力財力，繕修宮殿廟宇，出行沒有節制，喜怒過度。。，。；

進擊黃郵，降之，賜祐黃金三十斤。。，。《詩》雲：“取彼讒人，投畀豺虎。。，。秉性節約，常服布被，蔬食瓦器。。，。

窦憲、耿秉于是登上燕然山，距離邊塞三千多裏，刻石記功，記載漢的聲威德行，命令班固寫銘文說：惟永元年秋天七月，有漠大舅車騎將軍窦憲，敬奉聖主，輔佐皇室，領理國事，高潔光明。。，。、自陛下即位以來，頻繁施行殺伐，梁、寇、凍、鄧，都被滅了族，其余受到牽連的人，也是不計其數。。，。、又兵役連年，死亡流離，或支骸不斂，或停棺莫收，朕甚愍焉。。，。”異曰：“虜兵臨境，忸忕小利，遂欲深入。。，。

及榮入授顯宗，減爲二十三萬言。。，。耿弁乘機勸說護軍朱佑，請求他回去征調士兵，來攻平邯郫。。，。曹操以舟師伐孫權，權將周瑜敗之于烏林、赤壁。。，。、初，順帝時，琅邪宮崇詣阙，上其師幹吉于曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆缥白素朱介青首朱目，號《太平清領書》。。，。當兵亂剛起，混亂一片的時候，豪傑爭鬥，疑惑的人數以千計。。，。隴西鍾羌叛，護羌校尉馬賢討破之。。，。

建武二十三年，司徒玉況征召虞延。。，。二月戊戌日，皇帝在南宮前殿逝世，享年六十二歲。。，。岑走天水，公孫述遣將侯丹取南鄭。。，。

辛醜日，皇帝到章陵，祭祀舊住宅園廟，會見同族和老友，賞賜各有差別。。，。”三百零四年爲一德，五德則一千五百二十年，五行交替使用。。，。故孔子稱“仁者必有勇”，又曰“理財正辭，禁民爲非曰義”。。，。皇後的叔父郭梁，死得較早，身後沒有兒子。。，。以此言之，士有懷琬琰以就煨塵者，亦何可支哉！章字伯向。。，。！十二年春，和公孫述的將領魏黨、公孫永戰于魚涪津，大敗敵軍，于是包圍武陽。。，。、

今陛下居得致之位，又有能致之資，而和氣未應，賢愚失序者，勢分權臣，上下壅隔之故也。。，。夏四月丙寅日，大鴻胪九江夏勤任司徒。。，。”褒知帝旨欲有興作，乃上疏曰：“昔者聖人受命而王，莫不制禮作樂，以著功德。。，。古時候臣子病了君主來探視，臣子死了君主吊唁，這是德行深厚的君主。。，。

夏四月丙午日，立貴人間氏爲皇後。。，。建武三年，召鄧晨返回束城，屢次設宴接見鄧晨，一起談論老朋友和往事爲樂事。。，。遇王莽居攝，以病自免，不仕莽朝。。，。囂出不意，懼更有大兵，乃使王元拒隴坻，行巡守番須口，王孟塞雞頭道，牛邯軍瓦亭，囂自悉其大衆圍來歙。。，。

順帝立，爲太仆，有方正稱，名重朝廷。。，。劉演見到王常，告訴他合兵的好處。。，。

子曰“剛毅木讷近仁”，斯豈漢之方乎！昔陳平智有余以見疑，周勃資樸忠而見信。。，。！建武七年，有關官員彈劾他，王梁慚愧恐懼，上書請求告老辭官。。，。贊曰：伏波喜歡建立戰功，是從冀、隴開始。。，。、如今戰事較少，戰爭乎息，留意思考聖人的經典，關注儒學雅士，采納孔子不願先升階後下拜的禮義，完成深厚聖明的獨特見解的宗旨，分清白與黑，設立《左氏》博士，解釋先聖積聚的症結，清除學者們累積的疑惑，使基業流傳萬世，後來之人不再疑惑，那麽天下真是十分幸運。。，。