昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。"他的表兄立刻說："我不是嚴家子弟呀，該是三兄與四兄吧。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。末後見一地獄，石門牢固，有兩大鬼，形容偉壯，守門左右，怒目瞋陳曰："汝是何人到此。。，。

他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。老虎殺了那人以後，就進入了院子裏，到了那人的房中躺在了床上，好象睡覺；那家人等著虎睡了，就鎖緊房門並向官府禀報，季休光做留守，就派人去捉那只虎，捉拿人的到了，擊破那人的屋門，拿起矛來刺那只虎，虎便死了。。，。；木漸爲肉，擊之啞然有聲，綽所貯粟麥，以俟閑居之費者，悉爲所盜矣。。，。他聲言塔寺不應該建在城裏，應該移到城外去。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。

邈之後某下登科，拜汝州臨汝縣令，轉潤州上元縣令。。，。黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。。，。後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使，開始在仕途上努力。。，。何奎也終于接受了這個人耳環手镯之類的贈品。。。

某少貧，無以自資，由是好與俠士遊，往往掠奪裏人財帛。。，。性粗褊不容物，仆使者未嘗不切齒恨之。。，。寶志的先見之明，像這次一樣的，並非一次兩次。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。"說完奚三兒便同他一塊兒來到渭南，見到王晙，說："您馬上就要改任爲蒲州司馬了。。，。注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。

又見一車輪，沙門曰："此五道門也。。，。還反行少許，聞唱道聲，還往更看，猶是石人。。，。和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。法朗等人這才省悟，此人明明是個得道之士，原來那副樣子是用來試驗他們的。。，。

"父兄帶著糧食把他送到岩石下，灑淚而別。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，于是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真面目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。

這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。。，。鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。少年出家，貞忠吃苦守戒律，在山陰雲門寺。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？