居蹇之時，動其見嗑，其拘系矣。。，。（出《還冤記》）　　漢靈帝宋皇後，不受寵幸卻居正位，後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。，。于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。夜三更，有扣門者，久許，聞應雲："門裏有貴人，不可前，宜從後門往。。，。"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。

有一天殺了兩只雞，在竈上燒了火等著水開，他的兒子好象有鬼抓似地被扔到鍋裏，一家人驚嚇得不得了，馬上撈出來，他兒子已經和那兩只雞都爛熟了。。，。正要雇船南下，聽說制使馬上就要到了，害怕罪過難逃，就用酒把軍使的女兒灌醉，乘著半夜時分，解下琵琶上的弦，把她勒死，然後沈到河底。。，。"子如其言，公果出行香，見之注視，將有言。。，。惟思不是好人，從千牛備升做澤州相州判司以來，常養幾十個賊徒，讓他們到處偷竊而給他們住處。。，。

因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。既入，縱迎接其手，謂萼曰："餐脍飽耶？"萼因問何以得知，縱具言始末，方知所餐之鱗，是縱本身焉。。，。？'我說完了不一會兒，師傅忽然吩咐侍童准備酒果，又把我們都召到面前，問道：'能不能登上天柱峰去賞月亮？'大家雖然都答應說'能'，私下裏卻在議論，以爲如此天黑下雨，真要走路，肯定有跌跤折斷草鞋的事。。，。？談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、石虎派馬通過驿道把麻衣送還本縣，剛出城門，他就下馬說能步行，並說："我要去拜訪一個人，不能馬上就走，到了合口橋時，你可以在那裏等著我。。，。路逢少年畋獵，割鮮野食，倚樹歎曰："張寶藏身年七十，未嘗得一食酒肉如此者，可悲哉！"旁有一僧指曰："六十日內，官登三品，何足歎也！"言訖不見。。，。！

屍倚橋柱不移，秦將王猛乃收而葬之。。，。弟子後還，雲某月某日某處，爲賊所劫，垂當見殺，忽聞香氣，賊無故自驚曰："救兵已至。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。他令人另外刻制一尊檀像，拿去向皇帝複命。。，。又至其常所造侯伯家尋之，伯雲："志昨在此行道，旦眠未覺。。，。

原來宰相諱忌移床，移就是改動。。，。義福忽謂房曰："某與張公遊有數年矣，張有非常之咎，名節皆虧。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。初入漿（"漿"字原缺，據明抄本補。。，。沙門法寶好異事，盡得其實，因傳之。。，。

我殺的人又都變成人來向我訴冤，怎麽辦呢？皇甫說："只好殺了祝來道歉，就可以了。。，。？簡上金字書曰："陳氏五世，三十四年。。，。來觀看的人有當官的也有老百姓，每天車馬行人十分擁擠。。，。進宮後事情敗露，給使承擔了全部責任，掩護了盧崇道，連同給使的三個男孩也被收捉。。，。既寤，含光問："平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？"答雲："昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。。，。？

常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代丞相張镒，父親叫齊丘，特別信奉釋氏。。，。

果毅也非常害怕，後來因此而得病，幾十天後死去。。，。育王因將此像，令諸鬼神，隨緣所感，流傳開悟。。，。"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。惟思的妻子聽說了這件事，坐車帶著兩個孩子和他訣別。。，。

不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什麽不同，不久就都得到赦免了。。，。君胄彷徨，未知所之，顧見向之二童，已在其側，謂君胄曰："此國大小于君國，既至此，盍從吾谒蒙玄真伯。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。

愔又于西域得畫釋迦倚像，是優田王旃檀像師第四作。。，。　　鎮州鐵塔　　唐天祐中，太原僧惠照因夢鎮州南三十裏廢相國寺中埋鐵塔，特往訪之。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。邵武縣前臨溪，有大磐石，去水猶百步。。，。