"老翁乃許行，謂諸吏曰："君但返府，我隨至。。，。這時我遇見一個得道的人，讓我不吃五谷，只吃白朮喝水，並給我做了個有神力的枕頭，枕頭裏裝著三十二件東西，其中二十四件順應二十四個節氣，還有八個玳瑁，抵擋八方來的邪風。。，。憲宗曰："朕前生豈非仙人乎？"乃覽金龜印，歎異良久，但不能谕其文耳。。，。？

這些都是元始天王在煉丹房裏對我說過的修道秘訣，我現在讓爲我管理書箱的侍女李慶孫把這些秘訣都寫下來送給你，希望好好按照錄下的秘訣去認真修煉吧。。，。《別傳》又雲，真卿將往蔡州，謂其子曰："吾與元載俱服上藥，彼爲酒色所敗，故不及吾。。，。蔣原來善長符箓之術，因爲他隱藏自己的道術，所以別人都不知道。。，。從有病以來，他睡眠很少，現在他忽然想睡，于是就讓左右的人把門掩上，不要弄出聲響驚擾他，他就泡在盆裏睡著了。。，。居于村墅，頗好道愛客，務行陰德爲意，其妻亦同心不倦。。，。

玉女哭著喊著呼救，誓死不從，但是氣力不足，終于被班行達所汙辱。。，。　　王常　　王常者，洛陽人，負氣尚義，見人不平，必手刃之；見人饑寒，至于解衣推食，略無難色。。，。；後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。

從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。大曆元年丙午，忽然到家，即霞冠羽衣，真仙流也。。，。禹懷疑她狡猾奸詐離奇古怪不是真仙，就向童律詢問。。，。"即從舍出百余步桑林中，夜已昏瞑，忽光明如晝，化爲大府崇門，儀衛森列。。，。

他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。"即主人母也，遂問姓名，鄭具對，因敘家族，乃鄭之五從姑也，遂留宿。。，。大約走了五十多裏，剛好遇到一位穿朱紅衣服的男子，仗劍怒目從空中來到。。，。後于東海之上，蓬萊之頂，南宮西庑。。，。

將近一年多，老頭又傳授給玄素符術和呼氣之法，玄素完全掌握了其中奧妙。。，。唐玄宗于是問陳忠盛，老頭的相貌與夢中的果然一樣，因此更感驚奇。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！若土德則黃雲，火德則赤雲，金德則白雲，水德則黑雲。。，。

萬寶常沒有兒子，常對朋友說："我要有了病，連個侍候我的人都沒有啊。。，。他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百余年。。，。、

帝思之，與立廟，時時躬往祭之。。，。真君踞傲坐在大堂上，戴著遠遊冠，穿著九霞衣，臉色容貌很嚴峻。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、

王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。我爲你們把他的歌妓召來，可以讓她們助酒興。。，。"元稹詩雲："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。

明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。"言訖，有一神人自空而下，謂常曰："爾何此言？"常按劍沈吟良久，乃對曰："我言者，平生之志也。。，。？