彥祯有子曰從訓，素無賴，愛其車馬姬妾，以問其父之幕客李山甫。。，。中間又涉交通中貴，愈招清議，官止祠部郎中、眉州刺史。。，。、若得翁腰間佩刀，雜而冶之，即成神器，可以克定天下。。，。隨即，那塊巨石又恢複了原來的樣子，沒有一點痕迹。。，。），爲什麽不來高座寺呢？"法雲禅師回答說："施主既然在蕭家（南齊的皇帝是蕭姓。。，。？"有一次，盧思道在門外炎日下站立很久，李德林對他說："何不去樹蔭下？"盧思道說："熱是夠熱的，即使這樣，也決不在林（暗喻德林）下站立。。，。？

"元和初年，有個李顧言中了狀元。。，。隨即，他把那半只舌頭拿過來接上去，有頃便完好如初，不知道他真的截斷與否。。，。時有祖山人者，有少翁之術，能令逝者相親。。，。選人歌曰："今年選數恰相當，都由座主無文章。。，。又命小兒拾破麻鞋，每三兩，以新麻鞋一兩換之。。，。去敵尚十許裏，忽有一狐起于軍前，踉跄而趨，若導引者。。，。

夫秋女婢也，而能以義申锜之冤，且逮事累朝，用物殚極，及其被棄于家也，朝饑不給，故名士聞而傷之。。，。王奉先醒來之後，便趕到他家去問他的婢女，婢女答說："今天，我夢見了大人來到我家。。，。補缺杜中猶不信邪，再次上疏玄宗皇上。。，。讓巫師雍文智假借酆三韋貞之口說："管喪事的小官太清苦，應該給他些賞錢，穿綠衣的人給穿上绯衣。。，。□□□□□應□官□□□□□□□□□土□有得者以其例大故□□□□□舉□□□□□□汴州一日致宴。。。如果一旦有什麽急事，就可以騎上它，頃刻便到千裏之外。。，。

見狀，一旁觀看的人們驚慌悚然。。，。"蓋以畢、白、曹、羅爲蕃姓也。。。、但是，李德裕以禮相待，一點也不超出常規，楊欽義暗暗懷恨在心。。，。來向他學道的人，想在門口站著都沒有地方。。，。

至近驿，有指揮索白馬四匹，察事者覺其非常，乃羁糜之。。，。在喝酒的中間，馮涓整整衣襟恭敬地道："偶然想起一段佳話，想對大王講講，可以嗎？"蜀主允許了他，于是他便講道："我年輕的時候，多次到各地去拜訪諸侯。。，。？"（出《北史》）　　北齊主客郎李恕，頓丘人氏。。，。元載有一把龍髯拂塵，顔色绛紫，象熟透了的桑椹。。，。他仍坐在席間，酒來了就順著頸部的傷口倒進去，臉色紅撲撲的唱起來，手還打著拍節。。，。）志，蔡曰："不聞余物，惟聞短轅犢車，長柄塵尾耳。。，。

明旦，忽有牙人叩戶，兼領宅主來谒（"谒"原作"謂"，據明抄本改。。，。文彬乃悟，蓋俱重姓，又同名，而誤對也。。，。"于是歸還給他頭巾和衣帶，盜賊便全部坦白了，官員們都以爲一定會釋放他。。，。忽見一人，行床甚壯，著铠持刀。。，。

客人們大驚，紛紛用手去摳自己的嗓子把肉嘔吐出來。。，。這所宅院，大小和租金跟清化裏那所宅院一樣。。，。劉诜三子，叠加任遇，三孫女適高氏子弟，向三十年，享其祿食，亦足稱也。。，。"又一人雲："酒，向他籬得頭，四腳距地也獨宿。。，。許彥開始以爲他開玩笑，便打開鵝籠。。，。（出《禦史台記》）　　唐代孝和時期，禦史台的左右台禦史中，有三人轉調尚書省可仍爲內供奉的三人，有五人是得到皇上的墨敕而升的官，因而台中人戲言是："五墨（音諧沒）三仍（音諧扔）"。。，。

這套變幻之術，民間欲稱婆侯伎。。，。盡力斬病人肚，橫桃柳于腹上，桃柳斷而肉不傷。。，。曾有個禦史，碗裏沒敢多放，不小心被侍候的人看見了，說道："肉幹驿站裏有很多，請你多放些。。，。（出《北夢瑣言》）　　盧氏雖然人才濟濟，但曆代從未執掌過科舉之事。。，。這樣的人不能堅守高尚的情操，一心想追逐物質享受。。，。