薛甲現在有一個孫子薛禹賓，正在桂林供職。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年中，醴泉縣人徐善才，常常修行齋戒，誦讀觀世音經，超千遍。。，。三刀州字，亦象也，君後位至刺史二千石矣。。，。

只聞到了腥穢的氣味，這大概是狐狸的住所。。，。琦又誦念經四十九遍，李氏的病得到康複。。，。

　　梁武帝　　梁武帝大同元年，幸玄武湖。。，。四下裏連雞犬的聲音也聽不到，且不知走了幾百裏，那時天氣昏晦，憂愁不解。。，。終後十年，其妻死，乃發冢合葬。。，。"那兩人沒有回答，只有思元自己答應給他們五百文錢，吏卒非常高興。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。

正好有個相面的人在洛中，很被士大夫官員們所稱推崇。。，。弟子不知，被一黑物推之，陷于廁中。。，。

沈潛暗想橫波淚，得共鲛人相對垂。。，。初見面時，禮儀如同俗衆，講述起佛法之緣由來則極有見地，于是讓人忘了他原先的俗態。。，。"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。在出生的當天黃昏，他的母親很危險，就叫家族裏的人去雁門買藥。。，。當今之人，亦生愚死智，惑已甚矣。。，。然惜其情反于氣，心不稱質，若處極位，不至百日。。，。

部送河南橋木，始至揚州，累遭風水，遺失差衆。。，。北齊神武皇帝因爲制約不住他，流言不斷出現，擔心民情浮動，便以妖言惑衆的罪名殺害他。。，。君若南征不返，我有美發何爲焉？"言訖，攬發剪之，知感深懷痛愍，既迫于差點，遂獻于劉。。，。？有一草堂，境頗幽邃，似道士所居，但不見人，複入後齋，有新穿土坑，長可容身，其深數尺，中植一長刀，旁置二刀。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。

"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。"林甫曰："仆偶各位于輔弼，實非才器，已恐不勝大任，福過禍隨也。。，。儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。　　杜景佺　　唐司刑卿杜景佺授並州長史，馳驿赴任。。，。

月余，有上封者雲："武退在□中，與囚字無異。。，。此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。安禹開元二十一年進士及第，官止南陽令。。，。

他在白壁的南面等侍著軍隊，指揮號令。。，。他住在京城，忽然有個出家僧人對懷明說："我看見這個巷子中及你家有血氣，應當躲避。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。

"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？

歲余，禦史中丞薛紹緯，貶官至豫章，傅取此地第以居之，遂卒于此。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；"榮退曰："夫人不信，榮不敢言。。，。會師妻爲其盜食，乃以杖擊之數下，狗遂作人語曰："我是汝姑，新婦杖我大錯。。，。他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。爲招待他們四個人幾乎使家庭破産，所以他們幾個人交情很深。。，。