寺僧不見都維那久，遂告別駕楊安共來驗檢，都無蹤迹。。，。徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。

複將南入黑門，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。。，。；　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。以公之忠，天下莫不聞之，積毀銷金，不可不戒。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？節度使以聞，既拜景爲長史，領郡務。。，。東川有個牙將，他的兒子常常不能出聲，忽然一天畫地，告訴他父親說："我積惡很深，得上了這種病，聽說大聖院神通，想舍身出家，到那去供養，希望能消除這個罪根啊！"父親答應了他。。，。！

靠著這層舊關系我才遠道而來，我雖然進府拜見他，但他從未過問過我。。，。（出《高僧傳》）　　佛澄圖是西域人。。。相國盤問他，便將算卦人的話告訴了他，相國在馬上大笑，爲他打開巾盒，取出式盤，在馬鞍上運轉給他看，過了一段時間，對丟牛的說："我沒偷你的牛，要想知道牛的去處，只要在安國觀三門後面大槐樹梢上的鵲窩去取就行。。，。初入一處，見大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之聲，莫不酸恻。。，。

其夕既陳設，忽聞婦女哭聲甚哀，初遠漸近，俄在齋筵中矣。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。于是告訴偲法師說："世人沒有遠見卓識，看見了都驚異，所以我不去做了。。，。及登極之後，常憶之，欲用爲官。。，。蘆草應生長在池塘和沼澤地裏，可是長在屋裏，這可不是尋常的事了。。，。

"問其政績，答道："跟古人一樣。。，。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禅師與幾個小孩玩，見他相貌不同于常人，便很喜歡他。。，。

貴人說："你的伯父有罪，應當治罪，因爲他有點小福分，今天打散才敢告訴你。。，。如此每日常來，皆爲童子所推，不得至惟思所。。，。

有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。長舒家正住在下風口，估計要被燒毀，他一心念觀世音經。。，。

懷玉懷著滿腹冤屈沒有地方申訴，就在獄中用石頭堆起了一個佛像，並默默的祈禱請求神靈幫助。。，。明旦，遽有诏命，既對，適遇太官進食，有糕糜一器，上以一半賜晉公。。，。以元嘉元年，于郡失守，系在刑獄，防鎖堅固。。，。看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。家在鎮上賣酒，酒中摻假，付酒量又少，分毫都不相讓。。，。"元溥就請他進入一館所問他有什麽話。。。

德玄怪之，乃問曰："今欲何去？"答曰："某非人，乃鬼使也。。，。？行政庶務只要選好恰當的人才他就管理好，如果沒有合適的人才，您就是才如伊呂，自己也管不過來，管不到好處。。，。