最近我寫了一首詩，不知柳郎願不願意聽一聽？"柳歸舜說："我平生最喜歡詩詞，當然願意聽。。，。？臣行之，轉老爲少，黑發更生，齒落複出，日行三百裏。。，。忽然有一天，姓丁的在北市棚子下，看到了伊瘋子夫妻，正在唱望江南詞討錢。。，。炜因窺之，見乞食老妪，因蹶而覆人之酒甕。。，。

"接著他就把在銀州遇見織女的事說了，大家這才放了心，都向他祝賀。。，。李淳風與張率都在皇帝身邊服侍，又有一次，一陣暴風從南面刮來，李淳風認爲在南面五裏遠的地方一定有人在哭，張率則認爲那裏一定有音樂聲。。，。在人間三百余年，常如童子顔色，入山不知所之。。，。

"並書于後雲："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。）　　司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！謂青童君曰："可延入否？"答曰："此女多言，慮泄吾事于上界耳。。，。？

方冬，以藥封桃杏數株，一夕繁英盡發，芳芬秾豔，月余方謝。。，。"于是他讓劉清真等人跪下，他口中含著水逐個噴他們，口中還念著秘訣。。，。于是崔炜就把她的琴借來彈奏一番。。。又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰："此上仙之所服，非洞天之所有也。。，。、"武帝要來他的藥方，賞賜了老人很多東西。。，。

"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。計其年，已四五百歲而不老，常如五十許人。。，。乞于廳庑之下，席地一宵，明日徐詣店所。。，。不久，李公回到襄陽，試探著在妻子的裙帶上尋找，果然找到了一枚花紅果。。，。

豈非洞庭諸仙乎，觀其詩思，豈人間之言欤？　　（出《博異志》）　　弘農楊真伯，小時候就有文才，每每沈溺書史，以至忘記睡覺和吃飯。。，。？在旅遊中供他支使的人是本村墅人，雇傭已經有一年多了。。，。後來魏方進隨從皇帝來到馬嵬坡，他姐姐也一塊前去。。，。越壑淩山，舉意而過，殊不覺峻險。。，。醉後，賈因請曰："姨既神異，何不令賈見形！"姨曰："幽明道殊，何要相見？"賈曰："姨不能全出，請露半面。。，。？！黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。

今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。

皇上下令把他的侄子——潤州司馬葉仲容引度爲道士，和中使一塊監護著他的靈柩，葬到松陽縣。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。僧感之甚，謂炜曰："貧道無以奉酬。。，。明月海上山，秋風獨歸去？"其後亦不知女郎是何人也。。，。？而且大道在于內，不在于外；道在自身，不在他人。。，。；

"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。作《內書》二十二篇，又中篇八章，言神仙黃白之事，名爲《鴻寶》，《萬畢》三章，論變化之道，凡十萬言。。，。三月三日，五月五日，七月七日，九月九日，月旦十五。。，。家鄉鄰裏的人們根據她的容貌和品德，都說她是上仙之人，所以稱作上仙。。，。

"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。由于這個原因，遠近的人都知道何氏得道成仙了。。，。趙瞿又繼續服了兩年藥，變得十分年輕，皮膚也變得十分有光澤，走起路來像飛鳥般輕捷。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。更來慎勿窺也，恐君爲仙官所責。。，。他有時候擔著柴到城裏來賣，柴擔上常常挂著一只花葫蘆和一根彎曲的竹杖，常常醉後騰騰地拄著竹杖回山，獨自吟唱道："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。