尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。北單于逃走，被俘獲的有二十多萬人。。，。後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。诏書嘉其忠勤，特拜議郎，遷陳留太守。。，。

商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。吏買馬，君具車者，言調發重及有秩者也。。，。使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。那兒的人都長得又高又大，長相端正，和中願人差不多，所以稱爲大秦。。，。公、列侯，倚鹿伏熊，黑轓，朱班輪，鹿文飛軨，九斿降龍。。，。、

秦滅楚，以其君服賜執法近臣禦史服之。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、鄢陵之役，晉楚對戰，陽穀獻酒，子反以斃。。，。

變虞爲宮，盛變爲商，遲內焉征。。，。延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。天意若曰：國且大亂，賢愚倒植，凡執政者皆如驢也。。，。

又賞賜當人質的烏桓人的兒子，每年四季和他們互通貿易。。，。三公和各侯爵用七旒，青玉做旒上的珠；卿大夫用五旒，黑玉做旒上出珠。。，。；延光三年，大水成災，沖走百姓，損害秧苗莊稼。。，。誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。有人提議想關閉玉門關、陽關，以切斷匈奴的爲害。。，。、

永平中，于平陵習章句，因作《迪志詩》曰：咨爾庶士，迨時斯勖。。，。齋日內有汙染，解齋，副倅行禮。。，。）十八城，戶十五萬八千六百四十一，口八十五萬三千六百四。。，。少府，九卿之一，一，官秩中二千石。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。初平中期，他到劑州逃避兵亂，招聚了一千多門徒，劉表任命他爲武陵太守，他不肯動身。。，。

排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。周公居攝六年，制禮作樂，天下和平，越裳以三象重譯而獻白雉，曰：“道路悠遠，山川岨深，音使不通，故重譯而朝。。，。伏恭天性孝順，侍奉自己過繼的母親非常恭敬，他自小繼承伏黯的學問，並因此被任命爲郎。。，。

上在內宮，關通中外及中宮已下衆事。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。當時遼東的鮮卑有六千多騎兵也入侵遼東和玄菟，烏桓校尉耿晔征調沿邊備郡的部隊和烏桓率衆王出邊塞進攻鮮卑，殺了幾百人，獲得大量的人口、牛、馬和各種器物。。，。、渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。。，。？

城上烏，尾畢逋，即身處高位，利益獨占，不與下人共有，是指天子多聚斂財物。。，。常歎曰：“死生有命，富貴在天。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、

光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。明帝、章帝兩代，鮮卑人守保邊關，役發生什麽事。。，。、永元元年，以秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率騎八千，與度遼兵及南單于衆三萬騎，出朔方擊北虜，大破之。。，。又劉文劫清河相射暠，欲立王蒜爲天子，暠不聽，殺暠，王閉門距文，官兵捕誅文，蒜以惡人所劫，廢爲尉氏侯，又徙爲犍陽都鄉侯，薨，國絕。。，。

生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。五年三月丙申，鎮星犯東井钺星。。，。乃诏有司，開北鄙，擇肥美之地，量水草以處之。。，。立冬日，在北郊舉行迎冬祭，祭祀黑帝玄冥。。，。永和二年四月丙申日，京城地震。。，。