"廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰："喬自及卿，然髦尤精出。。，。尋以德播爲上賓，載英列爲首校。。，。所言之事，貴人知之，奈何求請便殿，避人竊語，以私國家之法。。，。一天，行乞到後街土廟前，遇見一位道士。。，。左右認識張光妻子的人說，這女鬼正是張光的妻子。。，。後共劉振又破黑山諸蕃部落，走南單于，迎公主歸國，皆雄之效也。。，。

王僧虔說："蕭思話的書法，完全效仿羊欣。。，。良久各散走，一循廳之西，一轉廳之左，俱乃後門，相觸，翕成一人，乃劉也。。，。"雲遣去布衫，進見是敬曰，此是外甥也。。，。

"王隱謂之"草賢"，章草入神，小篆入妙。。，。今者天威親臨，令巴蜀士民，知天子之尊，亦足以盡振爲臣子之節。。，。北征軍戰敗，他被賊兵一刀砍在脖子上，但脖頸沒斷。。，。永公住吳興永欣寺，積學書，後有禿筆頭十甕，每甕皆數千。。，。"　　李德裕　　李德裕與同列款曲。。。

第二年，李逢吉主持科舉考試廖有方被錄取。。，。後有佳手，傳寫于玄都觀東殿前間，以鎮九五岡之氣，猶可以仰神武之英威也。。，。戬後爲金陵觀察判官，檢校司空。。，。閻濟美對考官說："我早先只重視讀書，沒有注意學習寫字，恐怕不及格。。，。"　　他把張祜留住了好些日子，臨走時，還贈送他一千匹絹。。，。

皇上很贊賞賈耽的做法，便下诏說，凡滑城的犯死罪的人，都一齊免死。。，。　　李程　　李程爲翰林學士，以階前磚日影爲入候。。，。崔曰："但喫卻，待我作宰相，與郎君取狀頭。。，。清澈的部位總是靠著太陽的方向。。。一年以後，他夢見一個人，拿著刀子將他的肚子剖開，把一本書放到了他的心髒裏面，睡醒以後，他想要吟詩，朗誦出來的都是非常美妙的詞句，但卻不是從老師和朋友那裏學來的。。，。（出《摭言》）　　進士們謝完了皇恩、師恩之後，到期集院去。。，。、

清河的崔恕是本郡功曹，也同時調任，因爲他從年青的時候就有美好的品德，所以前來送行的有一千多人。。，。他畫的草圖結構勻稱、布局精當。。。、"《真诰》（南朝梁，陶弘景編的一套書）上說"安姑有斫粟金跳脫"，是手臂上的裝飾物品。。，。

主人唯供設諸商販人，而不顧周。。，。假若在人間吹它，就會石飛沙走、翔鳥墜地、走獸腦裂、五星內錯，稚幼的生命都會被震死，人衆沒有路可走，余下的後果我就不說了。。，。、

蛻謝書略曰："五十年來，自是人廢；一千裏外，豈曰天荒？"（出《摭言》）　　荊南一帶讀書人少，在貢舉上被稱爲天荒。。，。；？僧曰："羊至此，是已爲相國有矣，還之無益。。，。

　　王播　　唐王播少孤貧，嘗客揚州惠照寺木蘭院，隨僧齋食。。，。乃曰："醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。。，。

　　上林新桂年年發，不許平人折一枝。。，。當時流傳的童謠說："可憐安樂寺，了了樹頭縣。。，。"（出《摭言》）　　崔沆中進士，授官爲主罰錄事。。，。以足下道義素高，名節特著，故有斯請，而不生疑。。，。計算一下，僅是這些金子裏的大部分，也不是兩個人所能用扁擔擡動的，袁滋明白了，金子在沒有上路之前，就已經全部化成土塊了。。，。

萬年縣令出現空缺，很多人都想去。。，。有位叫孫仲敖的官人，寄居在桂林，申光遜廣交各方人士。。，。大中四年，劉蛻以荊南府解中進士。。，。