元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。"既食良久，有黃衣使者，自天而下，立于庭中，連呼道紀，使人執捉，宣敕曰："崔道紀，下士小民，敢殺龍子，官合至宰相，壽命七十，並宜除。。，。俄見一丈夫，身長衣短，後卓衣負囊仗劍自空舍中出，既而倚劍揚言曰："我盜也，爾豈非盜乎？"鄭生曰："吾家于鞏雒之郊，向者獨驅田間，適遇大風雨，迷而失道，故匿身于此。。，。？

一天，他大白天睡在樹下，忽然從嘴裏流出了三升涎沫。。，。成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。。，。

他的女兒雖然持齋，而不常常看經，現在就升上高座，高聲誦經。。，。蠶的卵像燕省卵那樣大，産在扶桑樹下面。。，。楊德輝問曰："將欲北行，如何？"令崔書地作字，乃書北千兩割字，崔公以千插北成乖字，曰："去即乖覺。。，。？和尚又說："既然蒜盡，我走了。。，。

黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。唯獨母親沒有，受不了這般痛苦，所以回來禀報。。，。

"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰："我來未嘗有意用陸爲三公，而自稱何也？"褒曰："彼即以道術自命，容是先知。。，。？皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。其果木（明抄本，陳校本果木作渠水）皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。。，。（出《儆戒錄》）　　宇文氏，是僞蜀時的有錢人家。。，。不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。

"昉年過下壽，如入禅定，遂卒于陝中焉。。，。處分並州，大興營葺，其寺遂成。。，。他常來到天台國清寺，見有一個院落，長著古松數十棵，門前有流水。。，。

在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。恒有聲如牛，邑人懼之，不敢犯。。，。王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。醫雲："須得髑髅屑服之，即差。。，。"這樣懇求了好幾遍，此僧便借給了他，但對他說："我愛缽如命，如若真的有所損壞，就跟殺了我一樣啊！"沙彌借到了缽子，戰戰兢兢地捧在手裏。。，。！如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！

"過了幾年，褚仁規入京上朝，把船停在濟灘江口。。，。少頃，見一貴人，翼從數十，形貌都雅，謂安居曰："汝那得來？"安居具陳所由。。，。？窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。後來又被選中，做了虢州盧氏縣令，到任兩天就死了。。，。

李信因爲路程需要的時間很緊，就連打了這匹馬幾十下，馬就象人似的說起話來。。，。後寵爲折沖將軍，受命北征，將行而炊飯盡變爲蟲。。，。後歸家，忽遍身患瘡，楚痛號叫，鄰裏不忍聞。。，。