有一個叫高遇的人做刺史，他來到漢成宮進行祭祀，那東西忽然就浮上水面。。，。方畢，回謂有鄰，汝來多時，屋室已壞。。，。其妻與親表婦二十余人，皆從一僧，合掌繞冢，口稱佛名。。，。因問任氏識之乎，對曰："是某表娣妹，致之易耳。。，。真如說不行，崔圓非看不可，真如拗他不過，只好又拿出那八件寶物給他看。。，。

　　合離草　　合離，根如芋（"芋"原作"草"，據許本改）魁，有遊子十二環之。。，。佷子曰："我由來不取父教，今當從此一語，遂盡散家財，作石冢，以土繞之，遂成一洲。。，。每當用手拍打、觸動或轉動，裏面就有敲磕的聲響傳出來。。，。、

當地人每年聽到第一聲雷響時，就記下了這個日子，以後每旬的這一天，所有工作都不能幹。。，。"他因爲心裏留連不舍，千方百計地留她，到底不可，只好把平常帶在身上的一件寶貝——白玉指環，送給她說："希望你見到它就能趕快回來。。，。漢宣城的郡守封邵，有一天忽然變化一只猛虎，吃郡裏的百姓。。，。（出《抱樸子》）　　秦使者甘宗禀奏的關于西域的事說，外國能通神咒語的方士，登臨河川，走禹步步法吹氣，龍就能浮出來。。，。也就好比人類，從凡人變成聖人一樣。。，。

某勁以拳拳其肋，胡兒悶絕，乃取五十千付使者。。，。將殛之際，忽見二人焉，一人衣黃，一人衣皂，手執文帖，雲："奉王命追公。。，。進去後，見亭上有十幾位仙女，都有傾城傾國的姿色。。，。仙師曰："今不誅，後當繼有來者。。，。

田生驚曰："吾死乎！"妪謂生曰："吾比言不爲君害，君不聽；今田生之疾，果何如哉？然亦將成君之富耳。。，。；？！"諸輩多有去者，唯一驢頻來蹋成，一狗齧其衣不肯去。。，。時間長了，慢慢地走上台階，坐在崔昌的床頭上，崔昌也不理，又用手去卷握崔昌的書。。，。（出《郎州圖經》）　　古層墓，在武陵縣北面一十五裏又二百步的地方，周圍五十步，高三丈，已經不知道埋葬者的姓名了。。，。自勵妻林氏爲父母奪志，將改嫁同縣陳氏。。，。

"于是就對江叟說："你有什麽本事，一樣一樣地說給我聽。。，。　　馬肝石　　元鼎五年，郅支國貢馬肝石百斤。。，。素輕易，恒以吳人狎侮，尉甚不平。。，。"　　興福寺　　長安興福寺有十光佛院，其院宇極壯麗，雲是隋所制。。，。太山有兩主簿，一姓李，即強友也。。，。吏曰："此西數裏有古杉，常爲魅，疑即所見也。。，。

這州的崔司戶和砍柴人是一條心，只要到崔司戶那裏去驗證這件事，自然會有所見。。，。　　石　文　　昌松瑞石文，初李襲譽爲涼州刺史，奏昌松有瑞石，自然成字。。，。不一會兒，一只老虎徑直走來，被陷入陷阱而死。。，。　　辨白檀樹　　劍門之左峭岩間（"間"原作"聞"，據明抄本改）有大樹，生于石縫之中，大可數圍，枝幹純白。。，。

強友爲官嚴厲果斷，手下官吏都很懼怕他。。，。《嵩山記》稱貝多"葉似枇杷"，這是錯誤的。。，。

交趾近出貝多枝，材（"材"原作"林"，據明抄本、陳校本改）中第一。。，。、等到皇上走到嘉陵江，登上船將要過江的時候，看見那條小龍緊靠在船的一側前進，侍臣們全都看到了。。，。

今上帝有命，哀我族屬，複我本形。。，。考察近代人的風俗，沒有用土做棺材的。。，。等把他帶上岸邊，正擂鼓准備斬首時，忽然有兩條五彩的龍，把船推浮到水上。。，。莖中間是空的，一吹能發出"勃邏"、"勃邏"的聲音，所以叫它"博落回"。。，。、將校苦之，因而作叛，連及黨與數千家。。，。