"鴻漸尋至僧所，虔禮求救，僧曰："弟子行無苦。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、虛見大怒，便約胥正，界內毀拆者死。。，。

光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。房安禹對我說：'您以後二十八年，能從正郎調任江南郡守。。，。

宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。後居吳中，于邑內遭火，屋宇連棟，薨檐相繼，火至（"火至"二字原本無，據明抄本補。。，。遇其家人，各將乘驢馬群出之次。。，。（出《辯正論》）　　陳玄範的妻子張氏，精心奉佛。。，。"張元在夢中高興的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。。，。

又一日黃昏時，堂下東廂有叢竹，張見一紅衫子袖，于竹側招己者，以其李妻之來也。。，。某方神其藥，用海藻湯下之，香水洗沐，卻吞之。。，。"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。

（出《異苑》）　　劉波字道則。。。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。回答說："閻羅王往西京大安國寺去。。。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。

全忠死後，他的兒子匡威被三軍攆走。。，。第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。如果加給上公爵位，恐怕不符合先例。。，。"相衛間的僧人說："如果像你說的這樣，我豈不是終生都這個樣子嗎？"老僧說："我試著爲你結結因緣看看。。，。？韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙。。，。他再三再四的謙讓，沒有辦法，就只好提馬進去了。。，。

魏國派李順拜蒙遜爲涼王，趁機要求昙摩忏去魏國。。，。死後見到一個鬼，牽著一匹馬，這匹馬比人間的馬大些。。，。有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。'今正萬日，予豈免乎！"累日而卒。。，。！和尚于是擺設松柏末，來讓他吃，並對法義說："貧道很久不想讓外人知道，你出去，不要和別人說和我相見，因爲說俗人的事有很多受連累，死後都是受罪的道，誠心忏悔，還可以減輕。。，。

唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、宣王遂送陵還京師，至項城，過賈逵廟側，陵呼曰："賈梁道，吾固盡心于魏之社稷，唯爾有神知之。。，。當時那個地方的山神，在寺廟尚未倒塌之前，收取了利賓菩薩的神像，運到很遠的空中；寺廟破毀之後，山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。，。；