從前，孝武皇帝愛好《公羊》之學，衛太子喜好《谷梁》之學，帝下诏命太子學習《公羊》之學，不能學《谷梁》之學。。，。更始立，使谒者韓鴻持節徇北州，承制得專拜二千石已下。。，。及敞卒，祉遂特見廢，又不得官爲吏。。，。光武帝便封韓湛爲列侯，封黔陵爲關內侯。。，。

皇女中禮，建武十五年被封爲涅陽公主，嫁給顯親侯大鴻胪窦固爲妻，肅宗皇帝尊她爲長公主。。，。蘇竟又寫信給鄧仲況，勸谏鄧氏。。，。建武之世，侯者百余，若夫數公者，則與參國議，分均休咎，其余並優以寬科，完其封祿，莫不終以功名延慶于後。。，。中常侍曹節、王甫疾萌附助太後，誣以謗讪永樂宮，萌坐下獄死。。，。、

梁竦有三個兒子三個女兒，肅宗娶了其中雨個女兒，都封爲貴人。。，。有人曾說卓茂屬下的亭長接受他贈送的米和肉，卓茂讓身邊的人回避後問來人說：“是亭長向你要的呢？是你有事求他而他收下的呢？還是你役事，覺得他人不錯而去送給他的呢？”那個人說：“是我去送給他的。。，。？桓帝即位爲天子，第二年，追尊劉翼爲孝崇皇，他的陵墓爲博陵，把王後稱作博園貴人。。，。

轉遊隴漢間，常謂賓客曰：“丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。。，。烏桓、鮮卑思念祭肜不止，每次到京城朝拜賀年，經常路過他的墳上拜祭，仰頭朝天大哭一場纔離開。。，。、如今幸好有度遼將軍的軍隊威震北部邊疆，因而雖然我們不派使者去，北單于也不敢背叛而成爲禍害。。，。有道德的人因施行道義而有所收獲，固然可貴；施行道義而無所收獲，本身也是一種收獲。。，。；

大貴人數爲耿氏請，陽嘉三年，順帝遂紹封寶子箕牟平侯，爲侍中。。，。曹裹最初被推舉爲孝廉，又遷升爲圉令，用禮儀治理百姓，用恩德轉化習俗。。，。漢遭秦余，禮壞樂崩，且因循故事，未可觀省，有知其說者，各盡所能。。，。光武帝多次下诏書慰問寇恂，寇恂的同學茂陵董崇勸寇恂說：“皇上剛登位，天下沒有穩定，而君侯在這個時候據守大郡，在內部很得民心，在外又攻破蘇茂，威震鄰近的敵人，功名顯揚，這正是小人嫉恨陷害的時候。。，。于是在趙國以北，遼東以西，都聽到風聲而倒向王郎。。，。

冬十一月辛醜日，護烏桓校尉昊祉被監禁而死。。，。光武帝責怪他說：“先前要你先攻郯縣，是因爲他們預料不到的緣故。。，。若馮、賈之不伐，岑公之義信，乃足以感三軍而懷敵人，故能克成遠業，終全其慶也。。，。、皇後親自哭祭，文武官員大舉集會。。，。譯文：鄭興字少贛，河南開封人。。，。三輔地區不堪忍受赤眉的殘暴，都想念更始，張印等爲此而擔心，對謝梂說：“現在各營將領，大都是想奪聖公權位的。。，。

起初是郡吏，過年時跟掾史到太守家賀年，門下掾王望舉杯祝賀，用誇大的言詞稱頌太守的功德。。，。于是遣漢將兵與上谷諸將並軍而南，所至擊斬王郎將帥。。，。在郡中建立制度禮儀，設立教令，政治教化得到普遍推行。。，。深惟庶事，五教在寬，是以舊典因孝廉之舉，以求其人。。，。

元初五年，平望侯劉毅以太後多德政，欲令早有注記，上書安帝曰：臣聞《易》載羲、農而皇德著，《書》述唐、虞而帝道崇，故雖聖明，必書功于竹帛，流音于管弦。。，。、五月甲辰日，占領了城池，殺死了王郎。。，。爰曾自稱“都從事”，劉翔稱“校三老”，搶劫于黃河、濟水之間，部衆達到二十多萬。。，。、建武二年，立郭貴人爲皇後，立劉強爲皇太子，封郭況爲綿蠻侯。。，。曆謂侍禦中虞诩曰：“耿寶托元舅之親，榮寵過厚，不念報國恩，而傾側奸臣，誣奏楊公，傷害忠良，其天禍亦將至矣。。，。

及即位，爲石渠論而《穀梁氏》興，至今與《公羊》並存。。，。唉，節義比生命還重要，而到這種地步麽！從前曹沫在柯的盟會上劫持人質，相如在黃河之外伸張威嚴，他們都是以此來決定一時的勝負，和必死的境地不一樣。。，。！”帝曰：“古之亡國，皆以無道，未嘗聞功臣地多而滅亡者。。，。