就把這個方術留下，讓你轉交世人，用以救助疾苦之人，用以增添你的陰德。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。其子曰："被箓在牢禁系，拷訊正苦，忽聞外曰：'王喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。根曰："張府君欲吾何爲耶？間當至耳。。。？"公與泓偕行，至宅西北隅，果有取土處三數坑，皆深丈余。。，。

陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。兩手捂住耳朵也擋不住聲音進入耳中，幾乎失去了自我控制的能力。。，。穆將符正在大醉，姚生家裏的人哀號告訴他姚生的死訊。。，。廓按前化爲鼠，公從坐翻然爲老鸱，攫鼠而去，遂飛入雲中。。，。

有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。解官，行求道士，問其方，竟不能悉曉。。，。如此過了一年多，百姓們都很信賴他，凡是有病買到他的藥的，沒有治不好的。。，。茅君也在他的文章裏說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裏，是天界的十大洞天之一，進山十裏就能找到那個洞。。，。于是就賣掉那金錠作盤纏，經過一年才來到蜀地。。，。

吏姓劉，今劉子孫世居金陵，亦有修道者。。，。神人曰：'坐，吾將告汝，汝有仙骨，故得見吾耳。。，。及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、一定不要弄丟了！"他還拿筆在牆壁上記道："留箭的時候，是天寶十三年九月九日。。，。！他經常酒醉吟詩說："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。

"武帝趕快離開座位下拜行禮，答應一定照玉女的指示去作，剛拜完，玉女就突然消失了。。，。僧人堅決留老人住下，問他的姓名，他說姓潘，從南嶽來，往北走去遊太原。。，。珍重我術，珍重我言；如不然，天奪爾算。。，。；老頭不吃糧食，只喝少量的酒和人參茯苓湯。。，。

觀主對那個客人說："人不可以輕薄呀。。。先生早就得到了煉制仙丹的秘方，認爲仙丹一定可以煉成，但苦于一時找不到煉丹的金、石等藥料。。，。、這時賓主切開盤裏的肉幹吃，原來是天上麒麟肉作的肉幹。。，。

貞元六年四月，刺史韓佾來此上任，懷疑她不吃人間煙火是假的，就延請她進入州北堂的東閣，把她關閉在裏面幾個月，方率領老少家人開鎖把她放出來。。，。"兒子出去後藏在草叢裏，李常在回來對後妻說："我兒子騙你，他並沒有走，還會回來。。，。鄰人說："這是劉道玄的住宅，十多年沒人住了。。，。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。文帝哀之，而裂其地，盡以封長子，故安得封淮南王。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。

行氣修煉內功爲引導，使自己能自如地俯仰屈伸，服用草藥也可以延年益壽，但絕不能轉世超度爲神仙。。，。等到唐玄宗讓他給張果算命，卻擺弄了老半天竹簽，意料枯竭，神色沮喪，到底不能確定張果的年齡。。，。"辭家入天柱潛山，臨去白父母曰："若有意念，兒自歸來，無深慮也。。，。于是與昆弟群從奴仆，曉夕求訪，殆遍洛下。。，。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。

驢跑了，他去追趕那驢，追不上。。，。"老婦人就讓裴航領妻子進入玉峰洞中，到瓊樓殊室去居住。。，。

（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？李順找到韓滉的府衙，把信交給了韓滉。。，。注重內心的修養，排除外界的幹擾，知道過多的俗事會敗壞你的真性。。，。

（出《宣室志》）　　有一個叫契虛的和尚，本是姑臧李家的兒子。。，。"又曰："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。"遠謂經家人曰："吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇濃，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之，汝輩勿怪也。。，。"上元夫人語帝曰："阿母今以瓊笈妙韫，發紫台之文，賜汝八會之書。。，。