"徐玄之便用書本把他們蓋上，拿起燭來觀看，卻什麽也看不見了。。，。張氏禱告說："鸠若是帶來禍，就飛到帳幕上去；如果能帶來福，就飛到我懷中。。，。；忽一日，鹦鹉謂女曰："開我籠，爾自居之，我當飛去。。，。玄之驚呼仆夫，數騎已至床前，乃宣言曰："蚍蜉王子獵于羊林之茸，釣于紫石之潭。。，。余自引輕騎，登高視之，見煙塵四合，行陣整肅。。，。

張生不禁飄飄然，簡直疑心是神仙下凡，不認爲是從人間來的。。，。于是三川之士，歸心恐後，亦無造次過求者。。，。碰到有什麽使人感到悲傷的事，唐衢就哭，聽到的人無不因此落淚。。，。到了中午，又看見一只大龜從江裏爬上來，伏在巫師的面前。。，。若敵人射己者，弓弩失皆反還自向也。。，。

）衣白，光潔如雪，容華豔媚，瑩若神仙，共語曰："今夕闊水波澄，高天月皎，怡情賞景，堪話幽玄。。，。"乃召一典客小吏，指之曰："此爲某女之匹也。。，。以後有女人來到你這裏，你就抱住她留宿，找來火照著看她是什麽東西。。，。

　　染　人　　廣陵有染人居九曲池南，夢一白衣少年求寄居焉，答曰："吾家隘陋，不足以容君也。。，。到了晚上女子又來時，朱法公就點火照著尋找，不久就失去了蹤迹。。，。人們也叫仁鳥中的胸部爲爲慈鳥，就是這一類鳥。。，。賜天下民牛酒樂三日，命之曰酺，以爲常也，大合樂于宮中。。，。黨芬告訴陸象先，陸象先說："你是哪裏人？"黨芬說："馮翊人。。，。？

沂益懼，明旦，以魚投伊水中，且命僧轉經畫像，僅旬余，嬰兒瘡愈。。，。侯景的謀臣王偉對他說，這個紙鸢落下，便可把城內被圍的消息傳到外面。。，。不一會，到了一座山的樹林中間，地上架設著帳幕，擺著豐盛的酒席。。，。兩蛇相與鬥于山下，初以身相蜿蟺，久之，口相噬。。，。李潛目車中，因見白衣之姝，綽約有絕代之色。。，。

及韋薨，朝廷欲繩其既往之事，複閱先所進兵器，刻"定秦"二字。。，。昌生七歲，趫捷過人，能抟柱乘梁。。，。有時展翅飛翔，它的羽毛互相磨擦，像打雷刮大風一樣。。，。

我們運氣衰落，是它這次到來的原因。。，。如今會稽人到禹廟祭祀，不用熊肉做祭品。。，。春夏則食路草實，秋冬食草根，值暑則裸形，遇寒則編細草爲衣。。，。

"淮南的萬畢術說："用守宮（即壁虎），剛賜交配之後，把公母分別收藏在甕中，陰幹一百天，用來點在女子的手臂上，就會生出花紋。。，。舟子曰："此魚噴氣，水散于空，風勢吹來若雨耳。。，。有好奇者，多市魚之小者，貯于竹器，任其壞爛，即淘之，取其魚腦石子，以植酒籌，頗脫俗。。，。這是死後也會遺憾的事情，我只能心中歎息，還能說什麽呢？如果仁義的人肯盡心盡力，體貼我的苦衷，因而委屈地成全婚事，那麽即使我死去了，也會像活著的時候那樣高興。。，。？

（出《宣室志》）　　天寶年間，無畏禅師在洛陽，這時有條巨蛇，樣子很特異，頭能擡起一丈多高，身圍粗達五十尺，很是很壯大雄偉的樣子，盤繞著出現在山下。。，。有個樂師叫雪海清把樂器扔在地上，向著西方痛哭，叛賊就把雪海清捆到戲馬殿上，大卸八塊用來示衆。。，。

（出《稽神錄》）　　信州有座版山，溪流山谷幽深遙遠，是采木制版的地方，于是以此給它命名。。，。酒輪了幾圈兒，樂隊也隨著停止了演奏。。，。熊乃的徒弟中有個勇敢的人，就遠遠地呼喊喝叱那些人。。，。大家都不認識他，就在後面跟隨著看他住在哪裏，走了二裏多路，老頭就不見了。。，。

"于是戴紅巾的人下了馬，和左右的數百人升到徐玄之的石硯上面。。，。"（出《嶺南異物志》）　　元和初年，韋執誼被貶爲崖州司戶參軍，刺史李甲可憐他寄居在外，就寫文書推薦他說："前件文書提到的官在相府的時間很長，很熟悉公務，有幸要他來幫助理事，不怕束縛賢才，事務需要他任軍事衙推。。，。武元衡鎮西（"西"原作"四"，據陳校本改）川，哀其龍鍾，奏充安撫巡官，仍攝廣都縣令，一年而殂。。，。）王遽謂曰："親家翁職守北土，信問不絕，卿但具書狀知聞，未用便去。。，。