他還說，當時有雨水從東北方面襲來，所以火災並沒有造成多大的傷害。。，。忽有胡僧扣門求食曰："君有至寶，乞相示也。。，。于是忽起祥風，彩雲如熱氣上升，屋舍草樹，全家人、物、雞、犬，同時飛去。。，。、半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。其中有承氣成真不修行而得道的。。。

（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。奉每出行，妻不能獨住，乃乞一女養之。。，。平等王又令引向獄中，看諸受罪者，慘毒痛楚，萬狀千名。。，。玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。。，。但雲："遭遇之辰，願以一家奉托。。，。契虛心中有些懈怠了，以爲喬君欺騙了他，要回到長安去。。，。

時汝南有費長房者，爲市掾，忽見公從遠方來，入市賣藥。。，。當時李虞還沒有入仕做官，他和楊棱都有隱居的志向。。，。進去後才發現不是壺，而是進入了一個神仙的世界。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。吾昔聞先人說雲，昔有呂恭者，持奴婢入太行山采藥，遂不複還，以爲虎狼所食，已二百余年矣。。，。

李勉聽說之後，認爲這是失去一位國老，給朝廷帶來恥辱，秘密地上奏章請求留下顔真卿。。，。但隱隱約約還能聽到各種音樂的聲音。。。

他很喜歡道教，把煉丹延壽作爲主要業務。。，。謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；仙人忽然下了台階，與隨從的人們乘雲而去，劉縣令下拜辭別嗚嗚咽咽，仙人告訴他說："你見到鄭某，只讓他修行，就能相見了。。，。過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成爲豆了。。，。

再說，您已經把那麽珍貴的《五嶽真形圖》授給了劉徹以堅定他修道的志向，這種作法也是泄露了天機，不能算是很妥當吧？"王母笑著說："那就也恕我無罪吧，好嗎？"這時上元夫人就命身邊的侍女紀離岩專程到扶廣山去找到青真小童，從他那裏取來《六甲左右靈飛致神》的方術秘經十二卷，以便授給劉徹。。，。？兩位玉女告訴玄同說："紫虛元君主管南方，到下界考核文籍，下令諸位真人和大仙，在天地四方之內、名山大川之中，凡發現有立志學道的人，一定要降臨去教他。。，。、先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、夫人平靜地坐著，冉冉如雲氣升起，一同升天而去。。，。

生而聰穎，妙達锺律，遍工八音。。，。曾于泾州賣藥，時靈台蕃漢，疫疠俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神聖，得錢卻施于人。。，。

于是他鎖上了自己的屋子，再次來到仙王的大殿，叩頭謝罪，並向仙王禀報了自己原來的使命，要求再次到人間去。。，。故其文言，既有義理，又可以占吉凶，猶楊子之《太玄》，薛氏之《中經》也。。，。後來有人在他的床席下發現了一些小蒲葉，蒲葉上寫的都是當時預蔔吉凶的卦詞。。，。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。

五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？官府把買了那兩件寶物的人抓來審問，買者說他是個商人，從關外來，住在街市上。。，。"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。他的服飾隨著四時的變化而改變。。。

乃盡令去障蔽等及湯藥，自于腰間取一葫蘆開之，瀉出藥三丸，如小豆大，用葦筒引水半瓯，灌而搖之。。，。希望天師可憐可憐我！"申元之念她心情迫切，給她一粒绛雪丸，對她說："你吃了這粒丹藥，死後一定不會腐爛。。，。！唐元和中，春物方盛，車馬尋玩者相繼。。，。別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。代宗覽之而泣，命中人弛授挽者。。，。明日，蔣生獨行山水間，命全素守舍，于是鍵其門而去。。，。