姜師度　　衛先生大經，解梁人，以文學聞。。，。忽然有一天晚上，天地昏黑，風雨大作。。，。

須臾，至船所，皆以頭繞（明抄本"繞"作"搭"）船橫推，其疾如風。。，。食畢，將就寢，俄有一妪，容服潔白，長二尺許，出于室之北隅，緩步而來，其狀極異。。，。東室全是兵器，弓、箭、槍、刀齊全。。，。、後郡人分其卵甲，歲時祀奠，至今以獲得遺甲爲豪族。。，。

你合上眼睛敲打橋柱，會有人答應的，一定邀請你進屋。。，。拂林國王以及國中的貴族們用它。。。百靈若爲移中土，嵩華都爲一小堆。。，。　　又還有的象龍，有五個紅色的角，名叫飛龍。。，。見到肉中有米粒大小的珍珠的蚌，便知它是産自珠池。。，。

初不相識，何以見詣？既見，升堂坐。。，。？它的形狀像一棵古松仰向天空，飒飒地涼風生于其間。。，。崟問曰："孰與吳王家第六女美？"又曰："非其倫也。。。？（出《稽神錄》）　　楚王馬希範修長沙城，剛剛開出水濠，忽然有一個怪物，十多丈長，沒頭沒尾沒手足，象座土山一樣從北岸冒出來，在水上遊了半天，到南岸就不見了。。，。乃每下朝，即令伺之，到則話論移時。。，。

天王對崔紹說："你先站在這兒等著，我先進城去。。，。當識之乎？"任氏曰："此寵奴也。。。？"岑文本又問："聽說六铢服是天上人穿的衣服，它和五铢服有什麽不同？"道士回答說："更輕細的就是五铢服。。，。？遇到山泉，就盡其所興，一遊到底，曆覽全部景物。。，。喝了十多杯後已大醉，于是躺在床榻上睡著了，到第二天天亮的時候才睡醒。。，。（出《郎州圖經》）　　古層墓，在武陵縣北面一十五裏又二百步的地方，周圍五十步，高三丈，已經不知道埋葬者的姓名了。。，。

歲未半，其縣丞窦亦卒，三日而寤。。，。然後拾取幾枚菩提樹葉回來，視爲祥瑞之物。。，。齡不肯觀出小孔，辭主簿畢，複往別吏。。，。從此，他精力減退，患病而死，家道也漸漸衰落下來。。，。

這些丹砂的汁液憑借泉水漸漸流入井中，因此飲這口井的水才得以長壽。。，。擺船人知道這是海神向船中人索要珍寶，就逐個問誰身上帶有貴寶，沒有問出什麽，無寶送給海神，于是擺船人要把胡人扔下海去。。，。妻朱氏，以太元九年病亡，有三孤兒。。，。蕭氏和鄭氏象姐妹那樣住在一起，感情象親骨肉。。，。自言幼時，與其黨暝扱野狐，數夜不獲。。，。（出《稽神錄》）　　安州城南馬黃谷墓左面有座大墓，棺椁已經腐爛了，只有一個三尺長的骷髅。。，。

"孔靈符《會稽記》說："射的石水深數十丈，其水清澈見底。。，。前年她嫁到清河的張家，不幸姓張的丈夫早死。。，。"過了一年多，趙懷正得病而死。。，。不久狐狸在夜裏作怪，袁嘉祚也不動聲色，只是暗中觀察狐狸所進的洞穴，第二天挖掘它，抓住了狐狸，狐狸已經老了，還有它的幾十個子孫，袁嘉祚把它們全部煮死了。。，。

仙師大怒，又畫一符，聲音如雷，又沒動靜。。，。深入第十三嶺（《南越志》雲，本只羅山，忽海上有仙浮來相合，是謂羅浮山。。，。使其子蔔葬于饒陽城東，遷厝其父母。。，。（出《酉陽雜俎》）　　景公寺前的大街當中，很早以前就有一口大井，當地人都叫它八角井。。，。賀氏于是賣了金錠和銀錠，辦理了家中的喪事又償還了欠債，沒有剩下一個錢。。，。受錢之時，若橫風動灰，即是我得。。，。

我心裏實在是感恩戴德，千言萬語難以表達這種心情，現在奉獻您一顆珍珠，可以在池邊找到，用來表示我感恩重報之心。。，。裴氏的兒子引誘著問他，畫工便將他知道的小安得到金子的經過一五一十地對裴氏兒子說了。。，。不一會兒，太夫人又瞪起紅紅的眼珠子，口裏流出涎水。。，。　　郝處俊　　唐郝處俊，爲侍中死。。，。　　雨五谷　　吳桓王時，金陵雨五谷于貧民家，富民家則不雨。。，。此縣時旱，百姓共壅塞之，則甘雨普降。。，。

　　四寶宮　　武帝爲七寶床、雜寶按屏風、雜寶帳，設于桂宮。。，。、　　海石榴花　　新羅多海紅並海石榴。。。身著紫色的帔巾，腳穿繡花襪子和鑲嵌珍珠玉石的鞋子。。，。邵進回到蒲地十二天，他的傷口便平複愈合，于是改名換姓漫遊四方。。，。見法慶在前，有一像忽來，謂殿上人曰："慶造我未成，何乃令死？"便檢文簿，雲："慶食盡，命未盡。。，。？（出《廣異記》）　　江陵尉薛濤，在唐肅宗乾元年間，死後三天複活。。，。