識之者，取水筆管，內于鼻中，以指彈之三五下，即出墨血，良久疾愈。。，。　　山茶　　山茶似海石榴，出桂州。。，。"年可五十余，青裙素襦，神氣清雅，宛若士大夫家。。，。

後來漸稀，經久方絕，亦無害也。。，。"令緒即掃灑倉，密爲都置，唯逐駝奴知之，余家人莫有知者。。，。軒蓋候門，已及亭午，缙紳名士，交扇不暇。。，。雲："家僑岚川，早歲與禦史王君皆至北門，今者寓迹于王氏別業累年。。，。"彥武指庭前槐樹："吾欲産時，自解發置此樹空中。。，。遽至車子家，車家見察曰："君來，正解夢耳。。，。

"居士謂吏曰："此人衣冠，且又無過，不宜去其巾帶。。，。（出《廣異記》）　　山魈，是嶺南那地方的一種動物，獨腳，腳後跟在前，手和腳只有三個分歧。。，。之後有一天的半夜時，妓女要離開，薛迥留她等天亮再走，妓女煩躁不安，好幾次要求離開，並抱著錢走出門去。。，。蘇生惑之既甚，嘗以玉環贈之，結系殷勤。。，。

賢自涉水掇取，爵、挺鄰伍並聞，俱競采之，合得十余斤。。，。、　　松樹俗常都說"兩粒"、"五粒"，其實"粒"應該說成"鬣"。。，。、令緒得到了千匹絹，又另准備了行李用品，又留他參加宴會來送別。。，。時蕭陶對食，犬至，蕭引犬頭膝上，以手撫之，然後與食，犬無搏噬之意。。，。成熟的時候，一串一串地垂挂下來，像星星編在一起，像珍珠聚在一起。。，。道士立在池邊，從袖子裏取出幾張墨色符扔到池中，立刻，池水全部幹涸。。，。

道士李威儀不欲聚人，乃令破之，于其間得一黑漆板，上有陷金之字。。，。離邊緣二分，有凹槽，槽內兩面各有二十一個字。。，。

"借問何時得出，答曰："出當待，本生生日，尚未至。。，。張說，茄子一名"落蘇"，有關的情況都寫在《食料本草》裏。。，。如果不是這樣，爲什麽你忽然下顧求教于我呢？我稽查各種曆術學說，揣測那些微詞，試著作一次探索，庶幾乎可能揣測出此銘的深意。。，。？（出《三水小牍》）　　唐代鹹通年間的庚寅年，盧龍軍節度使檢校尚書左仆射張直方，上書請允許履行朝見皇上的禮儀，皇上特下诏書答應了他。。，。

慶不複能食，每日朝進荷葉六枝，齋時八枝。。，。泰出獄門，見有二人，赍文書來。。，。然後船中烈燭熟視，乃是十六七美女也，容貌衣服固非村間之所有。。，。但是考慮到要許多勞力，就猶猶豫豫一直沒有定下來。。，。

夜中，聞檐上呼李司士雲："此是狐婆作祟，何以枉殺我娘？兒欲就司士一飲，明日可具觞相待。。，。？（出《杜陽雜編》）　　代宗大曆年間，日林國獻來靈光豆和龍角钗。。，。把它的花壓成油，用油塗身，可以驅除風寒濕氣。。，。或有疾請符，不擇筆墨，書而援之，皆得其效。。，。　　一　行　　僧一行，開元中嘗旱，玄宗令祈雨。。，。久之，一嚏氣，忽鬥暗，其人雙目遂昏。。，。

夏即于堂中設迎涼草，其色類碧，而幹似苦竹，葉細于杉（"杉"原作"山"，據《杜陽雜編》改）。。，。漁人舉之，有聲如霹雳，天晝晦，山川振動。。，。今江東田地物業，不可分毫破除，但都下之業，可一切處置，以資喪事。。，。有德乃還宅價修葺，送爛木于昆明池。。，。第二天玄照來谒見孫思邈，說話之間，有一個樣子奇特的人，直接來到後邊的池畔，嘟嘟囔囔地念起咒語，一會兒，池水結爲冰，立刻有二蒼一白三只水獺從池中出來。。，。以竹刀剖則甘，鐵刀剖則苦，木刀剖則酸，蘆刀剖則辛。。，。

一頓飯的時間之後，他就把桦樹皮上的龍交給蕭昕說："可以把它投到曲江裏去，投完要馬上返回來，不要被風雨吹著淋著。。，。某甲當即被遣送回來，忽然間就活了。。，。拿起杯子舀泉水喝，泉水好像甘甜的美酒。。，。胡人說："這是寶母啊！每月的十五日，國王親自來到海岸，把此寶放到一個事先設好的祭壇上祭奠，到了晚上，各種珍珠寶貝就會自動聚攏而來。。，。！摩诃下水老半天才出來，氣力微弱，幾乎不能支持，上氣不接下氣地說："古劍和玉環不能取了，有一條兩丈來長的龍在那裏，我一伸手去取劍和環，它就怒目看我。。，。它的果實像五色的珍珠，隨時而盛。。，。

等到天放晴時，只見寺前的槐樹林子，一棵棵都被劈成碎片，散落在地上，全部象計數用的竹簽子，大小粗細，沒有不相象的。。，。君唐人也，爲吾傳之一進，可乎？"曰："弇一儒也，在長安中，徒爲區區于塵土間，望天子門且不可見之，又非知音者，曷能致是？"群仙曰："君既不能，吾將以夢傳于天子可也。。，。？然想其豔冶，願複一見之，心嘗存之不忘。。，。"太上老君就在雲中作法，有一位神王在雲中用刀砍斷了狐狸的腰。。，。忽然看見菩薩乘著雲彩來到她們家，對那個母親說："你家很好，我想住在這裏，要快點收拾整理一下，不久我就來了。。，。及歲余，西市店忽有胡客來，視之大喜，問其價。。，。