（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、這個月很好，吉日在戊申，謹按寶書《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》共三十一，這是我從前在陽明西山精心思考，接受真人太師紫元夫人的書。。，。、永建時，殿上鍾自鳴，帝甚憂之，公卿莫能解，乃問英，英曰："蜀岷山崩，母崩子故鳴。。，。

"歌唱完了，唐玄宗淒慘良久，諸仙也覺得慘然。。，。他苦修了幾年，竟得了神仙的道術。。，。"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。把大黃蒸九次再曬幹九次，然後把它搗成細末。。，。二人嚇得渾身戰栗，不敢睜眼看。。，。

（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。"因奉手袖中，據兩膝，叱其僧曰："麄行阿師，爭敢辄無禮，拄杖何在，可擊之。。，。又擺設美味讓他吃完，到西院去沐浴，拿一箱衣服讓他穿。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麽人所運來的。。，。

張老對韋義方說："人世遙遠，我也來不及寫信了，請你捎回去二十镒（二十兩爲一镒）金子吧。。，。他像五十多歲的人，有很多變化的法術。。，。男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。良久，見一老人開門，延生入，顔色甚異，頗修敬焉。。，。

龐女就端端正正地站著，不敢往前走。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！嘗貶落，所犯爲與同宮四人，退居靜室，嗟歎其事，恍惚如有欲想。。，。而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。當時是初秋，殘暑正熱得厲害，而玄同住室卻清涼虛爽，令人覺得飄逸灑脫，好象在洞府之中。。，。曾經有一天，又玄設酒席聚會高朋，而仇生沒得到邀請。。，。

曾、孔兩家並不知道李常在要去什麽地方，就把兩個孩子給李常在送去了。。，。、庭院走廊台階牆壁，無不全都掃遍。。，。生乃以箦蔽其屍，將命棺而瘗于野。。，。

俄而五雲起于庭中，鸾鳳飛翔，絲竹並作，張老及妹，各乘一鳳，余從乘鶴者十數人，漸上空中，正東而去，望之已沒，猶隱隱聞音樂之聲。。，。"等到打開棺材一看，果然與衆不同。。，。有一天牛死了，他的妻子對他哭泣，歎道："全家人的衣食供給，全憑這頭老牛，牛已經死了，靠什麽維持衣食呢？"慈母山上的一位道士，每次路過他家，就要在他家住上一些日子。。，。？他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。秋回銀缸，只對明月而凝眸；春到瓊圃，空對殘花而抒懷。。，。；帝多方賜赉，或懼以死，而求之，終不盡傳。。，。

"于是镕銅鐵杖、碓擣石壽磨、火坑镬湯、刀山劍樹之苦，無不備嘗。。，。、他曾經聽說修道的人有長生不老的道術，于是他就進了華山。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？一個僮仆在他旁邊，聽到鄭公倒地的聲音。。，。