死者不可複生，而髡者無傷于人。。，。如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。曹節一家荒淫暴虐，大都是這類事情。。，。

相持百余日，河南人疲困，多畔應紹。。，。十步之間，必有茂盛的草；十室之城，必有忠信之士。。，。；儉得亡命，困迫遁走，望門投止，莫不重其名行，破家相容。。，。劉慶起初聽說她倆的美色，賞賜傅母以求得她們。。，。’他們人雖然多，卻不能成爲禍害。。，。永壽中，以司徒掾清诏使冀州，廉察災害，舉奏刺史、二千石以下，所刑免甚衆，棄官奔走者數十人。。，。、

和帝問曰：“在郡何以爲理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿镡顯拾遺補阙，臣奉宣诏書而已。。，。？而張濟與楊奉、董承不相平，乃反合傕、汜，共追乘輿，大戰于弘農東澗。。，。、夫豪雄之所趣舍，其與守義之心異乎？若乃締謀連衡，懷詐算以相尚者，蓋惟利勢所在而已。。，。？孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。。，。《書》曰“刑罰時輕時重”，此之謂也。。，。”袁紹高興地說：“這是我心裏所想的。。。

又太子星顔色黑，到辰日太陽便變紅。。，。”由、安懼然不敢答，居無何而肅宗崩。。，。、董卓入洛陽，就使人到他家就地任命爲五官中郎將，不得已到京師，改任爲侍中。。，。

如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。會巴郡人服直聚黨數百人，自稱“天王”，暠與太守應承討捕，不克，吏人多被傷害。。，。太守們的確是有罪的，但你們這樣也是不義的。。，。

玄少子十歲，獨遊門次，卒有三人持杖劫執之，入舍登樓，就玄求貨，玄不與。。，。先帝深深同情邊域地區百姓蒙受匈奴的侵害，便命將帥攻擊河右之地．占白山，至蒲類，攻取車師，邊境各國因震驚而響應，于是打開西域，設置都護。。，。

現在陛下有成王之尊貴卻沒有這樣幾位的輔佐，雖然想增加和諧繁盛，達到太平，難道可以得到嗎？自去年以來，災禍頻繁，地裂天崩，高岸變成深谷。。，。？像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！昔高宗以雉並之變，故獲中興之功。。，。陳掌至死未被封侯，而邴昌接繼其國，雖然情況不同，不可深究，但大致如此。。，。建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。

及融征還京師，光武問曰：“所上章奏，誰與參之？”融對曰：“皆從事班彪所爲。。，。？”于是李催、樊稠開始互相猜疑。。。、