被他所破敗的人家，流放嶺南的很多，最終被仇家所殺。。，。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。

光遠見而憐之，呼令入宅，遺以服玩，自是率以爲常。。，。有個會相術的先生說："孔子是在殷纣王和湯武王之後應了水德將成爲'素王'"。。。

各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。及至漢南，尋訪其兄，杳無所見，其刀瘢乃白刃夫之所致也。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。設諸珍馔，皆自然味，甘美非常。。，。

信宿之間，珠便出，帝尋一目致眇，蓋魚之報也。。，。"吳堪順從地接受了任務後走出大門，心想人間並無此物，根本求不到。。，。又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？

"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。惟思妻生男有疾，因以情告兼瓊，請留數日。。，。

諸流人未死，或他事系者，兼家口放還。。，。因爲寺廟被廢棄，裏面的佛像便配置在菩提寺內。。，。"何昭翰懵懵懂懂沒弄明白，便在草地上坐下來，他又對何說："你有好幾任官職，但最終是做到青城縣令。。，。

國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。房琯則在平定叛亂，唐朝中興之後，再次襄贊皇朝，最終保持了大節。。，。當時中使茹大夫到金陵去巡察，金陵有個瘋子，大家叫他"信夫"，他每次唱歌或者哭泣往往預示著未來要發生什麽事情。。，。節度使以聞，既拜景爲長史，領郡務。。，。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。頭的兩邊還有兩條白道，就和玉钗的形狀相似。。，。

他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。你可以擔當辦理此事，最先應該做什麽事務？"盧鈞開始懷疑他說大話，後來則想考驗、觀察一下再說，便騙他道："你若有辦法，我就當主宴。。，。？、待西軍圍江陵時，任約出兵援救，與敵軍奮力作戰。。，。後來張浚官運亨通，得坐高位，這個道人再也沒有見到。。，。

況聖哲雲：'一言可以興邦，一言可以喪邦。。，。使者便引著他，大約走了五十裏，看見一座大城，進門幾裏，看見殿上有一個高六七尺的和尚，告訴王說："這個人一心作善事，無有欺騙。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。

曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。"于市始當命絕，而獻已見其來。。，。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對待；那麽，雖然天天接納向您進獻意見的人士，也是無補于事的。。，。；與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。

"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。至城東門，辟尋有帖，不令諸縣官離縣，其夕陰風，及返，出郭二裏，見火兩炬夾道，百步爲導。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。