光和年間，國皇星出現在東南方，離地一二丈高，像火炬一樣的形狀，十余日後消失不見。。，。盤瓠死後，孩子們互相結成夫妻。。，。

恰好任尚的部隊到達高平，因此兩軍聯合並進，狼莫等人退走，于是移動軍營迫近狼莫，到北地，雙方相持六十多天，在富平上河交戰，大取狼莫，斬殺敵人五千人，使得被羌人擄掠去的一千多男男女女得以歸還，獲得十多萬頭牛、馬、驢、羊、駱駝，狼莫逃走了，這時西河虔人種羌有一萬一千人到鄧遵這裏投降。。，。、毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、占辭說：“至陰之氣化爲陽氣，象征下人將成爲國君。。，。太守說：“從前魯哀公雖然不賢明，但孔子向他稱臣。。，。朝廷商議認爲益州郡在邊界外面，蠻夷習慣反叛，讓軍隊勞頓到遠方打仗，不如放棄益州。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、

逮王莽輔政，元始二年，日南之南黃支國來獻犀牛。。，。十二年，龐奮遷河南尹，以朔方太守王彪行度遼將軍。。，。漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。太守隴西人梁湛召缪肜任決曹史。。。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。

背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之類。。，。、他們都指出官曆所推月食有誤，並推得己未年四月將發生月食，用馮恂的方法推得月食在三月，官曆推得在五月。。，。

到射姑山，賢軍敗，賢及二子皆戰殁。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、孝武帝初置水衡都尉，秩比二千石，別主上林苑有離官燕休之處，世祖省之，並其職于少府。。，。

檀對曰：“方今外戚豪盛，陽道微弱，斯豈嘉瑞乎？”祗乃止。。，。？靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。

月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。建武二十三年，精夫相單程等人憑借蠻夷的地形險要，大肆進攻郡縣。。，。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。

桓帝時政治衰缺，而在所多言瑞應，皆此類也。。，。祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。至北地，相持六十余日，戰于富平上河，大破之，斬首五千級還，得所略人男女千余人，牛、馬、驢、羊、駱駝十余萬頭。。，。、禮儀制度建立，家國就繁榮昌盛。。，。

老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。擔心所施用的禮儀不合古制，就對封禅之事秘而不宣。。，。”《雒書甄曜度》曰：“赤三德，昌九世，會修符，合帝際，勉刻封。。，。