後來韓滉向不少懂得篆體、籀體字的人請教，也都不認得那幾個字。。，。、他手下的那些官屬將吏等，全到崔君家問候他，並且打聽是怎麽回事。。，。

她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。我既然來了，要不要驗證一下爐火燒煉的效果呢？"王員外叩頭說："小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。。，。？陵乃七度試升，皆過，乃受升丹經。。，。後來李阿對人說昆侖山的神仙召他，馬上就去。。，。道士也知道，就問他是不是想歇一會兒，然後兩人就坐在路邊。。，。

不一會兒，青蓮又從水下冒出來，馬士良就把十幾枚蓮花全吃了。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、桐柏征君徐靈府，把這些詩搜集起來並且作了序，分爲三卷，流傳于人間。。，。婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。以手指屋宇山陵壺器，便欲頹壞；複指之，即還如故。。，。；

按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。"又指著左右幾個仆隸說："這些人本來都是城裏集市中賣肉賣酒的人，都是我教出來的。。，。"象垂綸於坎中，食頃，得鲻魚，作脍。。，。人身中神，欲得人生，而屍欲得人死，人死則神散，無形之中而成鬼。。，。

八百又于什邡仙居山，三月八日白日升天。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝丞相盧鈞，由射策（主考者寫出試題，寫在簡冊上，分甲乙科，列置案上，應試者隨意取答，主考者按題目難易和所答內容定優劣，上者爲甲，次者爲乙。。，。師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。室人招魂葬于北邙之原，墳草宿矣。。，。那道士的船停靠在石頭上，一位村童拿著槳立在船頭。。，。

一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。。，。老人以杖畫地，遂成一水，闊丈余。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。七年之後，柏葉也不吃了；九年之後，又不喝水了。。，。；數食頃，玄宗曰："何太遲遲，得無勞乎！"公遠曰："臣鬥力，安敢自炫其能！但在陛下使三藏啓觀耳。。，。！

廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。醫韓宗紹等四家诏府窮竟，將誅之。。，。不思不想，沒有事情也不幹什麽。。，。老父止之，謂曰："爾祖母見在。。，。

　　張楷　　張楷字公超，有道術，居華山谷中。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。'詩寫成後，唐明皇吟詠了很久，也有繼和的詩，只是我沒記住罷了。。，。有人說老子的母親沒有丈夫，他是隨母親娘家而姓李的。。，。皇帝撥亂反正之後，德宗首先下令殺窦庭芝。。，。

韓慘然默坐，良久了然，自憶廣桑之事，以爲非遠。。，。我因爲你修學道術，辛勤誠懇，暫來察看。。，。按《真诰》雲，其有陰德及好道信仙者，此例品格蓋多。。，。羽毛制成的車簾和旌旗，流動的雲朵和神奇的光彩，照耀著山谷，天將亮的時候才散去。。，。後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。後乃各見死在床上，二家哀泣，殡埋之。。，。

取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。奉曰："不用船，唯要一棺器耳。。，。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。

母異之，謂曰："吾與汝暫此相因。。，。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。妓奏之曲，趙皆不能逐，裴乃令隨趙所奏，時時停之，以呈其曲。。，。""二人離席拜了又拜，討求長生不老的要訣。。，。過了幾個月了，忽然聽到女兒在棺材中說話。。，。大家問他笑什麽，他說，東街有輛車翻了，車上的米灑了一地，麻雀們互相招呼要到那裏去吃米呢。。，。