在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。。，。子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。兩個孩子正在下棋，孔融被逮捕他們卻安坐不動。。，。時，禁網尚疏，諸王皆在京師，競修名譽，爭禮四方賓客。。，。後世聖人易之以棺椁，桐木爲棺，葛采爲緘，下不及泉，上不泄臭。。，。其有政理者，辄以玺書勉勵，增秩賜金，或爵至關內侯，公卿缺則以次用之。。，。

永初元年，和熹皇後增封三百戶。。，。桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。當時梁冀威勢很大，被他召請的，汝有誰敢不應從。。，。

本規三歲之費，用五十四億，今適期年，所耗未半，而余寇殘燼，將向殄滅。。，。試想南單于屯，他的先父率衆歸順有德之明君，自從蒙受恩澤以來，四十多年。。，。《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；”書上奏之後，張防向皇帝哭訴，虞翔因此受罰任左校。。，。

大鴻胪陳蕃上疏救助李雲說：“李雲所說之事，雖然莽撞，違背皇上旨意，他的心意卻是忠于國家。。，。”淑聞之，改過自厲，終成善士。。，。曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。董卓派將軍李催到孫堅那裏求和，孫堅拒絕不接受，進軍大谷，距洛陽九十裏。。，。爲什麽呢?”虞翔說：“羌人多，我兵少。。，。

過了半年，康居派精兵來救忠，因此班超攻不下來。。，。傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。司空荀爽見卓意壯，恐害彪等，因從容言曰：“相國豈樂此邪？山東兵起，非一日可禁，故當遷以圖之，此秦、漢之勢也。。，。？、臣節盡而死之，則爲殺身以成仁，去之不爲求生以害仁也。。，。

從前晉平公問叔向說：“國家最大的禍患是什麽？”他回答說：“大臣看重俸祿而不極力勸谏，小臣害怕獲罪而不敢說；下面的情況不能反映到上畫來，這是最大的禍患。。，。；？二年，用束郡的壽張、須昌，山陽的南平陽、橐、湖陵五縣加贈給束平國。。，。、其夏日食，诏公卿舉賢良方正，下問得失。。，。”《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。。，。中平初，黃巾作亂，攻破冀州諸郡，拜虞甘陵相，綏撫荒余，以蔬儉率下。。，。

中平元年，黨人事件完結，纔回到家鄉。。，。雖然想竭盡全力，以報答天恩，但迫于到了暮年，矛齒也掉光了。。，。皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀，孝友光明。。，。；肅宗巡行，再幸颍川，辄賞賜錢谷，恩寵甚異。。，。袁紹認爲宦官接近帝後，出入官禁發號施令，如今不全部除去，以後必成禍患。。，。

對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。袁術害怕卷入董卓的禍亂，跑到南陽。。，。傳曰：“喪祭之禮阙，則人臣之恩薄，背死忘生者衆矣。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。’怎麽能不謹慎呢!因爲依據才能選舉，不拘束固定的禮制。。，。”幹雅自多，不納其言，統遂去之。。，。

後子脩爲曹操所殺，操見彪問曰：“公何瘦之甚？”對曰：“愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。。，。？縣裏有許多奸猾之輩，劉陶到任後，招募吏民中有氣力且勇猛的人，能奮不顧身的，不管是否亡命之徒及奸邪之人，于是身手靈敏的劍客如過晏之徒等十多人，都來應召。。，。後橋玄因病免官，又被公交車征爲司徒長史，拜將作大匠。。，。

當時南陽太守成瑨等因爲拘捕處理宦官拷問廷尉，蔡衍跟議郎劉瑜上表救援，言辭十分痛切嚴厲，獲罪免官回家，閉門不出。。，。董侯好像還可以，現在應當立他爲皇帝。。，。陳忠內心懷有懼怕憤懑而不敢陳述進谏，于是作《捂紳先生論》以諷谏，文章太長因此不記載在此。。，。符融看出他們並無真才實學，于是到太學，並去見李膺說：“逭二人的行爲業績並未聽說過，卻以豪傑自命，于是讓公卿去探病，王侯守候在門口。。，。立十五年去世，子隱王劉賓嗣位。。，。正趕上陳蕃被誅殺，他代爲太傅，像過去一樣負責總體事物。。，。

瓒常與善射之士數十人，皆乘白馬，以爲左右翼，自號“白馬義從”。。，。所以聖人能與世共存，而俗士卻不知權變，認爲結繩之約，可以重新整理亂秦之緒，盾斧之舞，足以解平城之圍。。，。”又諸從事好氣決者，共流涕奉藥而進之。。，。林宗對弟子說：“這二位的才幹有余，卻都沒有入正路，可惜啊！”謝甄後來不拘小節，被當時的人們批評。。，。！到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、