然　丘　　成王六年，然丘之國，獻比翅鳥，雌雄各一，以玉爲樊。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元年間，吳興這地方有個漁夫，在苕溪上常常看見一只大龜，四只腳各踩著一只烏龜在水上行走。。，。少年赍益部監軍使書，索（"索"原作"案"，據明抄本改）于黔巫之南，謂之南州。。，。國中起春已後，屯集甲兵，與猿戰。。，。

難道是因爲我遇到麻煩，沒有飯吃，跟著我的人也得病的原因嗎？六畜一類東西，以及龜蛇魚鼈草木之類，它們的精氣都能興妖作怪，所以叫他們五酉。。，。？赦免的公文下來，而下屬州的崖州從來就沒有和尚，都是到時現找人代替。。，。又過了十七年，劉裕接受了晉朝皇帝的禅讓，一切都象大白魚說的那樣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代宗大曆八年時，有只大鳥在武功地方出現，人們對大鳥亂嚷叫，行營將官張日芬射中了大鳥。。，。路上遇到兩個童子對他說："這個動物叫媪述。。。

此時蚍蜉王子因爲驚恐深入內心，病情更趨嚴重。。，。某有一女子，雖拙教訓，顔色不至醜陋，得配君子，頗爲相宜。。，。吾此居近太行，怪物所生也，將非山精野魅乎？盍擊之？"于是投以磚石，女既斷舌，不能言，諸生擊之，竟死。。，。？

後七日，當來谒姑，願姑念平生時，無以異類見阻。。，。　　吳明國　　貞元八年，吳明國貢常燃鼎鸾蜂蠻。。，。愚始遊成都，止于逆旅，與賣草藥李山人相熟。。，。

他們進貢的比翼鳥力氣大，形狀像鹄，銜來南海的紅泥，做窩于昆山玄木上，住在那裏面。。，。行路鹹傷之，往往投其余食，得以充腸。。，。公垂卓然稱異，遂爲《莺莺歌》以傳之。。，。（出《原化記》）　　元和初年，嵩山上有五六個外地人，都是寄住在山上學藝的人。。，。葬于野外，以香木靈草，翳掩于屍。。，。

出則以浴斛覆營于床，周回封署，歸必詳視，然後乃開。。，。洪知之，密遣二人提劍，牽出帷房，刃于階下，棄屍于潼江，然後報沈。。，。然後從山上用繩索把棺材吊放下去，棺材安放得越高，人們就認爲是最孝順的，就可終生不用再進行祭禮。。，。"僧異之，勸令改業，漁者曰："我雖聞善道，而滯于罟網，亦猶和尚爲僧，未能以戒律爲事。。，。無忌忿恨雀鷹的凶殘，因此命令國內的百姓捕捉雀鷹，捉到二百多只。。，。

"（出《紀聞》）　　盧肇住在京城南海，看見從事王軒有只孔雀。。，。用文官的才能，阻擋虎狼的行爲，爲保全軍隊向南開拔，不能正確估計自己力量的人能辦到嗎？"　　于公異　　李晟平朱泚之亂，德宗覽收城露布曰："臣已肅清宮禁，祗谒寢園。。，。？每夏月霁後，有蚓大如巨臂，長二尺余，白頸紅斑。。，。"朋友回答："毛氈衣物的氣味是外在的，難道比銅乳還厲害嗎？銅乳的臭味，並肩站著，前後走著都能聞到，你和他們在一起，不覺得可恥，怎麽竟然譏諷我和山野中有學問的人交往呢？南朝的高尚之人，認爲蛙鳴和草野之音，勝過正式樂隊演奏的音樂。。，。？

禹授之章律，不能制；授之鳥木由，不能制；授之庚辰，能制。。，。；上多樓閣，西廂下有洞戶，東向，窺其門，署曰《玉妃太真院》。。，。信上說："茅山使者回來了，你暫且來我這裏一趟。。，。雖有三夫人、九嫔、二十七世婦、八十一禦妻、暨後宮才人、樂府妓女、使天子無顧盼意。。。、

此時又看見那兩個紫衣使者跟從著，走到大門之外，看見乘坐的車子很破舊，左右支使的人和車夫仆人，一個人也沒有，心裏很感歎奇怪。。，。天寶末，兄國忠盜丞相位，愚弄國柄。。，。"主帥頗駭其言，所請既堅，遂許之。。，。她向方士行了禮，問皇帝平安與否，然後又問了天寶十四年以後的事。。，。鄰居說："李娃本來是租住在這裏，租約已經到期，房主收回了房子。。，。

那天夜裏，他夢見一個黑衣人向他道謝道："我是螞蟻王，感謝你救我過江之恩。。，。牙齒常露在外，總是用袖子遮著嘴，身邊的人不敢仰臉看他。。，。戴紅巾的人對貴賓說："我精通古代善捕魚的任公子的本領，讓我釣些魚爲貴賓助興吧。。，。天快黑了的時候，兩個女仆說："你是個貴人，看見的女子沒有不是天生麗質的，我們都是些低賤的人，又粗俗醜陋，不敢接受公子你的深厚情意，可是，幸虧車子裏有美女，你實在應當留心呀。。，。有人讓把一只公雞放在棺材裏避災，這只雞每天天要亮時，都在棺材裏叫三聲，叫得很悲慘，同在雞窩裏叫的沒有什麽不一樣的。。，。"保宗曰："卯金爲誰？"答曰："君當後識耳。。。？