當時因爲有病臥在床上，所以不能與大家一起聚會。。，。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。澄還寺，視佛像曰："怅恨不得莊嚴。。，。對他的兒子說："現在上帝允許我殺楊玄價報仇，我射中他，他一定會死。。，。他們找個了時機，一起逃走南歸。。，。府君曰："眠竈非過，小兒無知，又且已請謝神，是無罪矣。。，。

而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。　　崔善沖　　崔善沖，先初任梓州桐山丞，巂州刺史李知古奏充判官。。，。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。阿育王便把這幅畫像，讓鬼神們隨緣感悟，到處流傳以開悟他們。。，。

群至，則舁置坑中，斷其首，又以群所攜劍，當心釘之，覆以土訖，各乘服所有衣裝鞍馬而去。。，。晚上睡覺，聽到屏風外有憂愁長歎的聲音。。，。"王公素重士，得以相見，因從容致酒。。，。鄭生急忙拉弓搭箭，賊人就逃跑了，並說："你這小子果然聰明，我犯了罪本來該死啊！"鄭生說："我不害你，你爲什麽懷疑我？"賊人多次拜謝，鄭生就躲到西屋來躲避賊人，看見賊人跑了，他又害怕賊人率領同夥再回來，就上到高處藏起來。。，。？！"等生下來果真象說的那樣，就取了名。。，。家養老貓爲厭魅，頗有神靈，遞相誣告。。，。

泰山神說："你的祖師位居高官，本應使百姓安居樂業，然而他殘害生靈，做了很多壞事，亂施刑罰，致使冤魂告狀。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；

但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。四更初，涉江，長波安流，至中而風起如箭，時又夜，莫知所向。。，。于是先罷免了張九齡然後廢了太子，太子的親弟鄂王瑤、光王琚同一天被處死。。，。、

又性嗜龍驢，以驢縻絆于一室內，盆盛五味汁于前，四面迫以烈火，待其渴飲五味汁盡，取其腸胃爲馔。。，。門庭上來往出入的車馬，座上客都是當時的才子學者。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在荥陽。。，。等到天行之患時，常把刀放在床頭，用來護衛自己。。，。以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。。，。師父說："昨天給你的那本經書還沒讀完。。。

　　水災　　唐開元八年，契丹叛。。，。琦口中有二鬼躍出，就坐食訖，初雲未了。。，。伯達才冠便患，囑于父兄："疾必不起，慮贻後患，請送山中。。，。過了二十天，鄰居張景秀，傷害了他的父親並殺死了他的妻子。。，。崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。

吃完之後又一塊兒站起來走進了佛殿，本寺的僧衆也跟在他們後面往佛殿走，轉眼之間這十個僧人不見了，跟在後面的群僧互相看了看，個個都驚歎不已。。，。未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。。，。）即便以麻辮發，並縛手足，臥在石上，以大石鎮而磨之。。，。妻兒環哭雲："沒已七日，唯心上暖。。，。"明白人以爲他說的是"寫在十二個時辰之中"。。。

（"縣承命"句明抄本作"常夜有一僧求宿"。。。石虎在臨漳維修舊的佛塔，缺少露盤，佛圖澄說："臨缁城內有座古阿育王塔，地下埋有承露盤和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。。，。（出《高僧傳》）　　竺法惠和尚，本來是關中人，爲人耿直道行很高。。，。藥方裏面只有幾種平平常常的藥草而已。。。翟願在宋元嘉年間任方輿縣令，忽然被人殺害，都懷疑是張超所殺。。，。當令工去之，不肯，今仍在，形狀如郎君所說。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝王悅任唐昌縣令，他無辜殺了錄事李之。。，。楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐，念觀世音經。。，。勉大喜，開邑門，縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。。，。"患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麽東西，想了很久，他老母親便說："佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裏的，莫非就是這件東西？"于是立即把它撤掉，仍舊修齋打忏供佛，患者的病便痊愈了。。，。？張奶將哭，首碎鐵錘，同瘗于北牆之竹陰。。，。（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。