"更以強木造船，其上多飾珠玉，以爲遊戲。。，。阮基再三拜謝，向道士告別，道士說："你死了以後，我會使你超度的。。，。伸手去摘它，它就縮回去，不去取它，它又出來。。，。麻婆與杞歸，清齋七日，斸地種藥，才種已蔓生；未頃刻，二葫蘆生于蔓上，漸大如兩斛甕。。，。；三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。

對李紳說："你想回去，不應當進入這裏居住，你雖然在仙錄上有名字，但凡俗塵心還重，這一生還要陷入幻界，美名崇官，表面都能得到它。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。燕昭王收留了沒有什麽才能的郭隗，于是比郭隗更有才能的人才會的不遠千裏來投奔燕昭王。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。後來祭父從鄭圃趕來拜見穆王，報告說徐偃造反作亂，穆王才又回到國裏平複了作亂，使社稷平安。。，。十天以後，潞州進奏章報告說，八月十五夜裏，有天樂降臨潞州城，而且還在城中拾到一枚金錢，現在把這枚金錢獻給皇上。。，。

如果到了山中，看到一棵大樹，應該共同在樹下躲避。。，。予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊爲一設。。，。接著皇帝又命使者傳宣旨意，說要將人頭進獻皇上。。，。

第二天中午，道士又來了，門官只好找機會報告了李林甫。。，。先前，白公平生只學習佛學，等到看了李所報的事，就自己作詩二首，來記那些事和答浙東觀察使李師稷。。，。而集方休于所舍，忽謂其中貴人曰："皇帝安能更令老夫射覆乎？"中貴皆不谕其言。。，。？有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。

樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說："可以走了。。，。所以這樣，不只是爲了求得一個官位來自我修飾，並且要滿足大家族的願望，上報夫人的恩惠。。，。這時候江霧已散去，山峰像白天一樣，月光皎潔明亮。。，。時河東侯初立則天爲皇後，專朝擅權，自謂有泰山之安，故不信周言，而卻怒恨。。，。女郎又爲趙旭招來天樂，仙妓在房屋的檐柱飄飛演奏而不下來，她對趙旭說："您還沒有列入仙人的品級，不適合正式享用天樂，所以就不下去了。。，。

夜將半，擬殺炜，已潛扃炜所處之室，而炜莫覺。。，。（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。又走了二裏，到一個草屋中，草屋中有女人，穿著草葉，但容顔端莊秀麗。。，。司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。時唐大中五年五月二十一日，院中人方驗道華竊太玄藥仙去，因相率白節度使尚書鄭公光，按視蹤迹不誣，即以其事聞奏。。，。"從此，楊德祖跟著凡八兄的仆人離去，不再回來了。。，。

常在當兒子來到前十天就對後妻說："我兒子要來找我，我得出去躲一躲。。，。臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。

用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。夫人他行去，十日五日一還，或一月二十日，辄見有仙人賓客，乘龍驎，駕虎豹往來，或有拜谒者，真仙彌日盈坐。。，。

"逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰："得到此何也？"一個備述曰："此處偏陋，請至某居處。。，。？"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。（出王子年《拾遺記》）　　漢武帝寵幸李夫人。。。

第二冢見有仙衣一對，道經一函，複有一人，方如醉臥，發之良久，乃能話談，此以太陰煉形，綿養真氣耳。。，。五年，玄宗幸蜀，大亮貢錢三十萬貫，以資國用。。，。可授不授爲'閉天道'；不可授而授爲'泄天道'，皆殃及子孫。。，。；

"武帝立刻起坐向上元夫人叩頭問安，然後又回到自己的坐位。。，。"窦玄德對他的家裏人和親戚說："我每次看到道家法術，都不曾相信它，如今承蒙道術救拔，方知如此靈驗。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。