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約言求就師目前死,法和曰:"檀越有相,必不死,且于王有緣,決無他慮,王于後微得檀越力。。,。因爲別人都忙著料理蔥蒜飯菜,就讓新媳婦抱著小孩看著鍋裏的肉,那新媳婦抱著孩子來到鍋前。。,。"張某因此默然如落深坑一樣,因此得活。。,。這都是因爲韋將軍能以童真之心修行,又能精誠守護佛法的緣故。。,。
齊瀚從吏部侍郎貶官到端州任高安縣縣尉。。。(出《法苑珠林》) 晉代有個和尚昙邃,不知道他是哪裏人,年少出家,住河陰的白馬寺。。,。王謂階下人曰:"見二僧乎?皆生天矣!"于是吏檢善簿至,唯一紙,因讀曰:"去歲敕拆佛堂,新息一縣獨全,合折一生中罪,延年三十,仍生善道。。,。?!在佛堂作禮,將要吃粥,後退幾步停下,忽然被風吹去站不住腳,于是到了一座大山旁,看見一片江海。。,。
接著對他徒弟說:"今天應當有個弟子向我學習算法。。。善才知道不能脫免,只誠心念觀世音經。。,。(出《法苑珠林》) 晉朝的張崇,是京兆杜陵人,年少信奉佛法。。,。"因于像前誓曰:"若負心者,願死爲汝家牛。。,。如此則持齋亦已大矣,不殺亦已衆矣。。,。轉瞬之間,只見雲朵一閃,他就不見蹤影了。。,。
思玄去看她,細兒驚訝地說:"你有什麽本領,鬼看見你都逃走了?"思玄私下猜度,知道這是金剛經的威力,便加倍努力,每天念五遍。。,。?過去漢朝明帝感夢,開始傳布佛道,當時只讓西域人在都邑建立佛寺,以奉其神,漢人皆不得出家。。,。那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來,行動遲緩奇怪。。,。"子休掘而驗之,果得磚數萬,並有石銘雲:"晉太康六年,歲次乙巳,九月甲戌朔,八日辛巳,儀同三司襄陽侯王浚敬造。。,。這件事漸漸地被鄉裏的人知道了,每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。,。夜深月明,水碧山青,樹影朦胧,溪水潺潺,不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音,發聲清晰悠長,回音遼遠飄渺,遠達曙光到不了的地方。。,。
壽甚怪之,入草中窺視,乃獲一函金剛般若經,其傍又有一死僧,顔色不變。。,。中箱糜爛,應手灰滅,撥朽見經,如舊鮮好。。,。有金甲人持戈曰:"汝要錢,可索取尉遲公帖來,此是尉遲敬德錢也。。,。僧即于山邊,拾青草一握以授,曰:"可以洗瘡,但歸家,煎此以浴。。,。"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上,希望肅宗能看到,就再一次推薦。。,。
宰夫懼植怒,但見羊鳴,遂殺之。。,。 韋丹 唐江西觀察史韋丹,年近四十,舉五經未得。。,。看手中拿的東西,原來是金剛經。。,。馮生仔細看了看畫像下面的題辭只見下面寫道:"此人姓馮,吳郡人,十歲始學佛法,以道行高深聞名于世,終年七十八歲。。,。
這些經書羅什過去大都熟讀過,深刻而全面地研究過其中的含義,後又熟練地掌握了漢語,翻譯起來流暢輕便。。,。而張穎果然常常與其不和,因此受到陷害,不久蒙冤而死。。,。在屋南面曬衣服,解開藁來曬,在藁中得到一個竹筒,打開,卻是金剛經。。,。又與彥文俱至建業,時陳氏已亡。。,。"呂生仔細看了看,果然特別相像。。,。"又問他曾經上封事進書策而求官祿沒有,穆說:"現正在應制,已經通過考試。。,。
及至山頂,引至廳事,見一官人,被服绯衣,首冠黑帻,謂開山曰:"生平有何功德?可具言之。。,。?明抄本作出《談薮》) 南朝劉宋太原的王玄谟,爽直豪邁而不合群。。,。 望蔡令 梁孝元在江州時,有人爲望蔡縣令。。,。
後來劉鑰匙死了,借債那家養的母牛生下了一個牛犢,在膁骨和肋骨之間有劉鑰匙的姓名,就象用筆墨寫上的一樣,被債家用鞭打使役的沒有完整的皮膚。。,。只聞到了腥穢的氣味,這大概是狐狸的住所。。,。初李瑑之出鎮,旗竿道折,乃殺其執旗者。。,。唯獨他的一妾常讀法華經,水入到船中,妾頭戴經函,決心和它一起淹死。。,。(出《冥祥記》) 出家僧人法智,爲平民時,曾經獨自走在大澤中,忽然遇到猛火,四方燒起,走投無路,便誠心誦念觀世音經,不一會火燒過了,一澤之草,沒有一點保留的,只有法智所藏的地方一點也沒燒著,于是他開始更加敬奉大法。。,。
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