行達伺候窺觇，又熟見投石采芝，時節有准。。，。生乃以箦蔽其屍，將命棺而瘗于野。。，。刳心滅智，草衣木食，非至尊所能。。，。言未畢，門中有數十人出雲："怪有昏濁氣。。，。

韋氏天天做飯洗衣，一點也不怕別人笑話，親戚們雖然討厭她疏遠她，她仍然一如既往。。，。因賂侍妾袅煙，而求達詩一章曰："同爲胡越猶懷想。。，。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後，當複相見。。，。"說完就把神通領到別的路上把他趕走了。。。剛進去的時候挺狹窄，再往前走就可以直起腰來。。，。然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。

"有一天夜裏，有個神仙降臨她家，拿靈藥給她。。，。因夜值宿，囚有爲母複仇殺人者，與金而逸之。。，。年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、三個弟弟又說："我們因爲那梨是皇上親自燒的所以才要，別的果品有什麽用？"接著又說："李先生受到如此恩寵，請允許我們聯句，作爲以後的故事。。，。？

（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。"東方朔死後，武帝就召來太王公問他，"你了解東方朔嗎？"太王公說："我不了解。。，。？侍女數人，皆雲髻绡服，綽約在側。。，。

沈羲的弟子擔心是鬼怪把沈羲抓到山谷裏藏起來了，就在周圍百裏以內到處尋找，但沒找到。。，。"老人說："宿是可以的，只是沒有吃的東西。。，。東廂有廚竈，飛泉檐間落地，以代汲井。。，。他常常感慨于人生轉眼即逝，要抓住適當的時機自己處理好自身的事。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。

"三個美女驚訝了很久，才說："您是什麽人，卻隱藏在這裏？"薛昭就把實情全對她們說了，女子就在花茵的南邊給薛昭擺設了座位。。，。？題雲："大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。。，。放棄官職進入深山，連妻子兒女都抛棄了。。，。

至夜分，居士謂諸妓曰："可歸矣。。，。"還說常有八個天使在她身邊陪著，兩個童子青衣戴冠，八個天使都穿黃衣，又有兩個天神在她門口把守，日夜護衛她。。，。初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。。，。曾經有五色的神光，照耀著要蓋廟的地方，常常像白天一樣。。，。昆侖奴指著府宅說："這就是張家莊園。。。

偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰："子神氣若是，必嘗餌仙藥也。。，。殷七七就對主人說："想要用兩個栗子作爲酒令，可以嗎？"大家都很歡喜，認爲一定有好玩的法術，有助于歡樂。。，。？兒子說："我父親扔下我出走好幾十年了。。。更與戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。。，。

使者時隨駕，因上言，請以膠一分，以口濡其膠，以續弩弦。。，。後來他多次使用那仙符都非常靈驗。。。這位仙人有三十來歲，面貌像孩童般紅潤，穿著羽衣戴著天神的金冠。。，。我現在要離開這裏，等到你家的金子用光了，我再來。。，。常住在黑山，采松子、茯苓用它當食物，已經幾百年了，沒有人知道他的姓名。。，。、則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；

得其生者，合于純陽，升于天而仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。。，。；若山淩晨開閱，所化之物，爛然照屋。。，。"俄傾，複有一人至，謂前谒者曰："既至矣，則須速報上公。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。

兩個人在道邊停下馬，還沒有決定往哪裏去。。，。又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。。，。一夕夢賀來，如平生時，白夫人曰："某幸得爲夫人子，而夫人念某且深，故從小奉親命，能詩書，爲文章，所以然者，非止求一位而自飾也；且欲大門族，上報夫人恩。。，。；那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說："張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更與安祿山破壞你的家事，豬狗不如也，其罪斷不能赦免。。，。第一首的大意是："我在唐堯虞舜時就接受了上天之命，一直延續到漢代，都負有仙界的使命。。，。