（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。第二天早晨，問浦中的人："昨天夜裏山上是什麽火？"大家驚訝地說："象這麽大的風雨，怎麽能有火呢？"才知道是佛力暗中庇祐。。，。？"更遣夔安問澄，澄曰："已獲波矣。。，。"後來姜公輔做了京兆功曹，並且兼任翰林學士。。，。並隨口吟誦著："截竹人筒作笛吹，鳳凰池上鳳凰飛。。，。

'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。（出《宣驗記》）　　相州邺城的城裏，有座一丈六尺多高銅鑄的立佛像。。，。　　乾德年間，僞蜀禦史李龜祯，長久地擔任司法官員。。，。生以僮仆小，甚利其作侶，扶接鞍乘。。，。

'況其初心乎？"師只是與衆僧無緣耳。。。？人這一生很難遇到知音，請不要推辭再給我彈奏一曲。。，。

因謂昭曰："爾有何功德？"昭即自陳："曾設若幹齋，畫佛像。。，。？成慎奮力大聲地說："這是你父親做的，我有什麽罪，你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終都不能放過你。。，。居守命令送交河南府尹正王公凝審理。。。支謙博覽佛教經籍，無不有著深刻的研究；對于世間種種技藝，他也多有學習；他大量閱讀各種奇異的書籍，通曉六國語言。。，。；孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止于表面形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！

"忽一日，南望嘉州曰："犍爲之地，何其炎炎，請遣人赴之。。，。但鍾公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因爲這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裏。。，。元弼扣門進去，呵叱他們，桃英立刻起來，提起裙子整理頭發拖拉著鞋，回到裏屋。。，。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。

等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。有幽州人尋如意，上封雲："國字中或，或亂天象。。，。說有幾個人，用鈎釣他向北去，走下一個山坡，設有镬湯刀劍楚毒的刑具。。，。"琴音清妙，不類凡聲，家人悉聞之，然其聲如隔壁障，不得親察也，唯信聞之獨分明焉。。，。此燈又是後來山神李特繼續供奉的，所以每年到了正月，處處燃起燈燭，說這是供奉佛寺的。。，。隨從官吏去見王，王問："殺生自然有道，爲什麽要活取它的肝，怎麽能忍心呢？"席豫說："當初雖然要肝，但肝到了卻看見它搖動，實在不敢吃它。。，。？