司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、山林經不住野火燒，江海灌不滿漏的酒器，這些都是應該禁止的。。，。人能枉欲從禮者，則福歸之；順情廢禮者，則禍歸之。。，。；當時人非常重視此書，學者們無不背誦朗讀它。。，。

偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。起初，蔡邕同司徒劉合一向不和，蔡邕的叔父衛尉蔡質又同將作大匠陽球有矛盾。。，。如今我眼睛看不見，耳朵聽不到，衹等待著處死的诏令而已。。，。

如是者三，操怪其速，使廉之，知狀，于此忌脩。。，。瓊以前左雄所上孝廉之選，專用儒學文吏，于取士之義，猶有所遺，乃奏增孝悌及能從政者爲四科，事竟施行。。，。這樣便使得不善之人多有幸運，而善人則常代他們受災禍，人們將不知如何是好了。。，。自雲：“事成，雄據天下；不成、守此足以畢老。。，。；、

錯誤言語一說出口，就會擾亂到四面八方，何況把無罪的人關進牢獄受髡刑，把無辜的人拖到街頭去處死呢！從前大禹到蒼梧巡視，看到街市上在誅殺人，下車哭著說：“各地的罪遇，都在我一人身上！”所以他的事業興盛蓬勃。。，。！又雄前議舉吏先試之于公府，又覆之于端門，後尚書張盛奏除此科。。，。袁紹于是任命孟岱爲監軍，代替審配把守邺縣。。，。

杜根認爲安帝已經成年，應該親自掌管政事，于是便與同時爲郎者上書直谏。。，。靈帝登上皇位，宦官誣陷劉淑跟窦武等人勾結謀反，被關進監獄後自殺。。，。于是乎賢人授手，援世之災，跋涉赴俗，急斯時也。。，。太守宗資先前聽說過範滂的名聲，聘請他到郡府中擔任功曹，把政治事務交給他處理。。，。因此孝文帝接納馮唐的意見，晉悼公寬恕魏绛的罪遇。。，。曾祖父陳鹹，成哀時期以明曉律令爲尚書。。，。

現在已經不赦免我們，還想要解散我們的軍隊，我們今天解散了軍隊，明在就一定又會成爲別人盤中的魚肉了。。，。臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。郡爲舊都侯甸之國，園廟出于章陵，三後生自新野，士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。。，。

張嬰等五百余人制服行喪，送到犍爲，負土成墳。。，。熹平元年，有關官員檢舉告發侯覽專擅朝權，驕傲奢侈，天子策書收回他的印绶。。，。其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、初，瑗兄章爲州人所殺，瑗手刃報仇，因亡命。。，。

況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？然用舍之端，君子之所以存其誠也。。，。雄因大會諸吏，真自于牖間密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。。，。

應該趕快貶斥廢黜，以消除災害。。，。有志于道者很少有同道，追逐世俗之人卻有很多同類，因此朋比爲奸，背離樸實而趨于浮華。。，。漢二百年而遭王莽之亂，計其殘夷滅亡之數，又複倍乎秦、項矣。。，。、今日公卿大臣和二幹石大員們，三年的守孝之期，也不能應時落實，大概這算不上是克從孝道而崇奉火德的表現吧？過去孝文帝勞碌謙恭，行止過于儉樸，所以留下遣诏以日代月。。，。？弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言迹，以爲《德行》一篇。。，。卓謂長史劉艾曰：“關東諸將數敗矣，無能爲也。。，。

多次在州郡任職，以廉政能幹知名；在朝清廉忠誠，權臣幸臣都怕他。。，。；十三年，有個叫燕廣的男子上告說劉英與漁陽王平、顔忠等人作圖谶，有叛亂的陰謀，此事被朝廷責令加以察驗。。，。、以前我問東平王在家中做什麽事最快樂，王說做善事最快樂，這語太偉大了，符合他的胸懷。。，。

”左右之人正要帶他走，寒朗說：“我希望能說一句話然後再去死。。，。外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。當時豫州刺史周景巡行到梁國，橋玄拜見周景，並藉此伏地陳述陳相羊昌的罪惡，乞求擔任部陳從事之職，追查他的奸邪行徑。。，。當初，賈彪兄弟三人，全都有名，而賈彪名聲最大，所以天下人稱道：“賈家有三虎，偉節最勇猛。。，。