"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。當時祐甫剛當上宰相，有信給盧生，讓他進京考舉人。。，。慶之嘗歲旦夢人饷絹兩疋，曰："此絹足度！"覺而歎曰："兩疋八十尺，足度無盈余，老子今年不免矣。。，。！

既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。'又問'沙河'、'青山'是何語，答曰：'渭水終南山也。。，。、時二客相顧，甚異之，而莫發問。。，。又一日，臥于民家，瞑目輪十指雲："算天下死簿，數其遐迩州縣死數甚多，次及本州村鄉，亦十余人合死者，內有豪士張夫子名行儒與焉。。，。　　張達　　張達有罪系獄，分當受死。。，。迨曉宴罷，太守且驚且懼，乃潛使于獄中訊李生曰："君貌甚恭，且未嘗言，固非忤于王君，君甯自知耶？"李生悲泣久之，乃曰："常聞釋氏有現世之報，吾知之矣。。，。？

大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！不一會兒就回到廟裏，又與神靈坐了下來，便問有沒有辦法搭救他，神靈說："可以搭救，有人能爲他抄寫一部《法華經》，他就會得到解脫。。，。崔母就屏退了外人，哭著對崔子說了以前的事。。，。

部送河南橋木，始至揚州，累遭風水，遺失差衆。。，。到了夜晚，院內失火，果然燒毀了佛殿與鍾樓，還有三所藏經樓也被燒了。。，。何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。自然留下你這個他的親戚，你有什麽話說？"伷先回答說："我今天完全是爲陛下你著想，怎麽敢訴冤呢？再說陛下您是先帝的皇後，李家的新媳婦，先帝遺棄的家業，陛下上朝廷主持朝事。。，。？

過了幾十天，京城家裏來人把他接回了家。。，。惠達了解到這一情況後，就拿出七十萬錢資助他去長安。。，。屬王氏初並秦鳳，張黃于通衢，強公指而謂孫光憲曰："更十年，天子數員。。，。

孫雲："先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入于空城中，比入則戶阖矣。。，。遠由大聖神感，近亦康會之力也，故圖寫厥像，傳之于今爾。。，。其年九月，于西齋中作十日觀世音齋。。，。急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。。，。　　張嘉貞　　開元中，上急于爲理，尤注意于宰輔，常欲用張嘉貞爲相，而忘其名。。，。謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。

等後來到了東徐，他也就跟張臯去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語沖撞張臯，張臯很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。。，。　　治針道士　　德宗時，有朝士墜馬傷足，國醫爲針腿，去針，有氣如煙出，夕漸困憊，將至不救，國醫惶懼。。，。知你爲人寬厚仁德，所以前來奉告。。，。"張以莊宗命嚴，不敢遷延，督令進發。。，。

東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。"崔于是向著峨嵋方向進獻寶劍及黃腰人，還沒走到劍利便聽到黃巢賊寇已經平息，皇上已經恢複了天下。。，。從此她痛恨她的母親，她的母親也深深地慚愧，後悔已經來不及了。。，。

豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。"後來，在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。，。夫制由上行，永世作則，苟事克無虧，何拘前代。。，。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。。，。

在他的頭前腳後以及背上，生著蓮花，極爲鮮豔、芬芳，經過一晚上又枯萎了。。，。、及啓鑄，其像又複無成，澄空于是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。第二天早上，老頭兒督促呂生回到他的客店。。，。其師子舊解寫經，有一經生，將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢，且雲經主姓範，師子許。。，。"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。

又問："象傅奕那樣，一生也不信佛法，死了受什麽報應？"回答說："罪和福一定有報應，然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。。，。？客人便仔細地看，發現地上好象有鮮血的痕迹，並且還帶有腥臭的氣味。。，。當時雷的家僮用網捕獲一條大魚，因爲雷宴請客人喝醉後睡著了，所以沒有來得及收拾。。，。