過了很長時間，山谷裏升起了濃霧，咫尺之間都辨不清物體。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。

如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。妻曰："我本佛家女，乞爲佛事。。，。自從十一月到第二年二月，大霧昏沈，長期不散。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。

乃修戊己壇，黃星炳夜，又起畢昂台祭之，言魏之分野。。，。"叟曰："君何不求于名譽，而常爲王門之伶人乎？"思溫竦然曰："受教。。，。？

休之就試著鞴上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之于是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。借宿的人就將聽到的話跟主人都說了。。。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。沙門支遁山時在護營中，先與傅相識，聞其執厄，（"厄"原作"尼"。。，。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。

世居淮淝間，資財數百萬，常修德不耀，人莫知之。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。

（出《報應記》）　　任自信，是嘉州人，唐貞元十五年，曾前往湖南，常常念金剛經，潔白而沒有汙點。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！晚欲入剡，謝安在吳，與遁書曰："思君日積，計辰傾遲。。，。五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。

軌有個遺腹子，已年四五六歲了，軌道："這個孩子一定會作大官，願好好養育他。。，。"他便白天晚上大呼大叫，自己就痛苦得不能忍受，還沒有受到刑罰就死了，死的時候全身都破裂，好象火燒的一樣。。，。

"唐君送給他錢和絲絹他都不要，把這些東西放在地上，頻頻施禮而去。。，。舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！

然不假五色，其理安在？"柳歎曰。。，。？已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。這個家僮到相鄰的瓦窯一看，又看見一個辛七端坐那裏，一連看了七口瓦窯，裏面都有個辛七端坐著。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。揚州徐敬業叛亂時，江融也被羅織罪名押進監獄。。，。王淝剛入水，就好象有人給他一根竹竿，隨波而出沒，一直到下牢鎮，靠岸免死。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。　　隋炀帝　　隋末望氣者雲："乾門有天子氣，連太原甚盛。。，。況且木茂盛就會使土衰敗，因此住的人就會有生病的，這是土衰的原因。。，。