到了京城之後，孫權下令煮鼈，燒了幾百車的木柴，龜說話還象以前一樣。。，。象啓緘，吟諷數四，拊掌喜曰："吾事諧矣。。，。小兒衣亦不可露曬，毛落衣中，當爲鳥祟，或以血點其衣爲志，或言産死者所化。。，。私許我歸，成汝之願，汝早圖之。。，。主帥诘之："何術也？"對曰："頃年客遊，曾于道店逢此人，才近食桉，踉跄而倒。。，。？當時人們爲他編出了這樣的話："生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。。，。

（出《感應經》）　　常骞替齊景公用周禮上的方法祭禮禱告，以消除枭鳥的危害。。，。"聞空中乞命，頃之，有蒼鶴墮火中，焚死，妻疾遂愈。。，。瑞香風引思深夜，知是蕊宮仙馭來。。，。"就傳授他禁制天地之間蛇類的法術，環宇之內，只有他一個人懂得這種法術。。，。乃以安車送玄之歸，才及榻，玄之寤。。，。天寶年間，賈昌的妻子憑著能歌善舞深受楊貴妃的寵愛。。，。

早晨起來的時候，他看見廟裏有一個白發老翁。。，。觀察它出入的地方，非常瑩潔光滑，一直通到府中的水池。。，。

大的雁睡在中間，讓雁奴圍在外面並擔任警戒。。，。他們那裏的夫妻顛倒竟達到了這種地步。。。秀才顧非熊少時，嘗見郁棲中壞綠裙幅，旋化爲蝶。。，。願得化爲松下鶴，一雙飛去入行雲。。，。此人實怯懦者，時已向夜，系所乘驢別屋，奴客並不得隨。。，。

"張生非常高興，馬上做了兩首詩交給了紅娘。。，。其弟大悅，隨之入山，至鳥入處，遇群鬼。。，。

婦人出其練縷數百匹負之，然後取刀，盡斷醉者首。。，。變晝草，有點像芭蕉，可以長到幾尺高，只有一根莖，葉子卻有上千，把它立起來則周圍百步以內黑得像夜晚。。，。視嬰兒，口鼻眉發如畫，而無目，口猶有酒氣，衆懼，複投于江。。，。搜曰："吾此行甚有所利，不因子，何以去昭潭之害？"遂與昱乘舟東西耳。。，。？忽一日，憐其老而詢其姓氏，則曰姓康。。，。

公子又重新坐下後，李娃就煮茶斟酒，所用的器具都很幹淨。。，。北壁下有五色蟄龍，長一丈余，鯉魚五六枚，各長尺。。，。使圖其山川地勢瑰異之屬，以示張華。。，。

十多天後，張氏死去，鳥也不見了。。，。令史及明，都不見人，但有余煙燼而已，乃尋徑路，崎岖可數十裏方至山口。。，。李德裕于是署名上報說："現在想讓禦史中丞李回爲催陣使。。。

至新昌南街，立馬彷徨之際，忽有一人馬前拜。。，。十七歲時，還沒有出嫁就死了，很多人都爲她傷感。。，。（出《酉陽雜俎》）　　東方的人鼻子大，身體上的孔都跟眼睛相通，體力都歸附到這裏；南方的人嘴大，體竅都跟耳朵相通；西方的人臉大，體竅都跟鼻子相通；北方的人體竅都跟陰部相通，身體矮；中部地區的人，體竅都跟口部相通。。，。；女惡之，不敢竊視，迨將曉方去。。，。大致是說："我聽說聖人的道理，沒有超過經書的；次于經書的是史書，次于史書的是諸子文章。。，。；雲雨馬嵬分散後，骊宮不複舞《霓裳》。。，。

侍者十余輩，皆服飾鮮潔，有如妃主之儀。。，。然已晝矣，裴公于是衣冠而出，軍州將吏，則已集門矣。。，。一旦，飛于貴妃鏡台上，語曰："雪衣女昨夜夢爲鸷所搏，將盡于此乎？"上令貴妃授以《多心經》，自後授記精熟，晝夜不息，若懼禍難，有祈禳者。。，。？良久，飲食而去（"去"原作"久"，據明抄本改），以金錐插于石罅。。，。