”奏請朝廷重新處治侯史吳之罪，並彈劾廷尉、少府開脫謀反者。。，。、”　　嚴安上書曰：“今天下人民。。。自此而西，平行至宛城，兵到者三萬。。，。以用度不足，民多複除，無以給中外徭役故也。。，。官吏審問王嘉時，他回答說：“審理案件的人，希望得到事實真相。。，。

朕甚嘉之！中國四方皆有關梁障塞，非獨以備塞外也，亦以防中國奸邪放縱，出爲寇害，故明法度以專衆心也。。，。！段會宗向他講了誅殺番丘的來意，又說：“今天你們包圍了並殺死我，就象拔下漢牛的一根牛毛罷了。。，。而陳湯又一向貪財，把在外國擄掠的金銀財寶帶入塞內，違反了多項法令。。，。”田忌曰：“弗救則韓且折而入于魏，不如蚤救之。。，。　　[2]秦將蒙骜攻打趙國，奪取了榆次、狼孟等三十七城。。，。、

趙國就要滅亡，還談得上什麽對付秦國！”虞卿聽說這番話，又來見趙王說：“樓緩的計策太危險了！這樣做更會使天下猜疑趙國，又哪裏能安慰秦國的貪心呢！他爲什麽只字不提這樣做是向天下暴露了趙國的怯懦？再說，我建議不割地給秦國，並非主張絕對不能割地；秦國向您索要六座城，大王卻可以拿這六個城去賄賂齊國。。，。；？！戎狄外族因相距遙遠，人事隔絕，所以中國的“正朔”傳不過去，中國的禮義教化不加之于他們身上，並非是尊重他們，而是形勢所致，不得不然。。，。如今縱然不能做到，也不能因渾邪王率數萬人前來歸降，就用盡國庫財富來賞賜他們，征調百姓服侍、奉養他們，好像供奉驕橫的兒子一般，那些無知的百姓怎麽知道在長安城中做買賣，竟會被法官以犯有使財物非法出邊關的罪名受到懲處呢！陛下既不能用匈奴的財物答謝天下，又憑法律中一項不重要的條文殺死無知小民五百余人，正是所謂‘爲保護樹葉而傷害樹枝’了。。，。！、這樣做正是爲了讓百姓樂于長期定居此地。。。

”于是用車把逃犯送回衛國，未取報償。。，。于是，霍光再次會同丞相楊敞等上奏皇太後說：“孝武皇帝曾孫劉病已，年十八歲，從師學習《詩經》、《論語》、《孝經》，行爲節儉，仁慈愛人，可以作爲孝昭皇帝的繼承人，侍奉宗廟，治理天下百姓。。，。、于是張骞建言：“烏孫王昆莫本爲匈奴臣，後兵稍強，不肯複朝事匈奴，匈奴攻不勝而遠之。。，。

”帝作色曰：“漢家自有制度，本以霸王道雜之；柰何純任德教，用周政乎！且俗儒不過時宜，好是古非今，使人眩于名實，不知所守，何足委任！”乃歎曰：“亂我家者太子也！”　　[3]皇太子劉性格溫柔仁厚，喜歡儒家經術，看到漢宣帝任用的官員大多爲精通法令的人，依靠刑法控制臣下，曾在陪侍漢宣帝進餐的時候，從容進言說：“陛下過于依賴刑法，應重用儒生。。，。；！昔者鲧、共工、驩兜與舜、禹雜處堯朝，周公與管、蔡並居周位，當是時，叠進相毀，流言相謗，豈可勝道哉！帝堯、成王能賢舜、禹、周公而消共工、管、蔡，故以大治，榮華至今。。，。！、”高帝赦免他爲平民，押送到蜀郡青衣居住。。，。乃分武威、酒泉地置張掖、敦煌郡，徙民以實之。。，。、臨不測之罪，以幸爲利，義之所不敢出也。。，。

樓緩曰：“虞卿得其一，不得其二。。，。元帝也知道，他對京房說：“我曉得你的意思。。，。

　　東牟侯興居曰：“誅呂氏，臣無功，請得除宮。。，。何況兵法說：‘諸侯在自己領土上作戰，士兵極易逃散。。，。所派使臣全部留在南越國，對該地區進行鎮壓和安撫。。，。

”于是作建章宮，度爲千門萬戶。。，。’我要維護我的諾言，哪能光顧保全生命！你對我的建議是一片好心，但是我已有誓言在先，決不敢放棄！”李兌說：“好，你勉力而爲吧！能見到你恐怕只有今年了。。，。！

朱英對春申君說：“世上有未預料到而來的洪福，也有未預料到而來的災禍。。，。因此，當地百姓始終不偷不盜，不必爲防偷盜而關門閉戶；女子都守貞節，沒有淫亂行爲。。，。；”　　太史公司馬遷曰：魏惠王之所以能自身不死，國家不被瓜分，是由于韓、趙兩國意見不和。。，。、對內不好好治理自己已有的東西，卻常常觊觎別人的成果。。，。”　　頒布诏書說：“原衡山王吳芮，率領百粵部族之兵，協助諸侯軍，誅滅殘暴的秦王朝，建有大功，諸侯立他爲王，但項羽卻侵奪了他的封地，稱他作番君。。，。

钜鹿城內糧盡兵少，張耳便幾次派人去叫陳馀前來營救。。，。弘每朝會，開陳其端，使人主自擇，不肯面折廷爭。。，。

　　[3]初，诏求殷後，分散爲十余姓，推求其嫡，不能得。。，。’上述的幾件事，可算不上是以德服人。。，。