王甫司察，以爲有奸，密告司隸校尉段颎。。，。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。。，。自此，天下的士人憤恨悲痛，天怨人怒，一人振臂高呼，全州一致響應，所以曹操在徐州一帶親自領兵被打敗，地盤被呂布奪去。。，。

抗仙掌以承露，擢雙立之金莖，轶埃之混濁，鮮颢氣之清英。。，。今乃欲滅我曹種族，不亦太甚乎？卿言省內穢濁，公卿以下忠清者爲誰？”于是尚方監渠穆拔劍斬進于嘉德殿前。。，。？不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。。，。即使有所發現，也不全力徹底清除。。，。但董卓大都剛愎自用，蔡邕恨董卓很少采納自己的意見，對堂弟蔡谷說：“董公性情剛猛，堅持錯誤，最終難以成功。。，。

他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；匡初好學，常在外黃大澤教授門徒。。，。後來都沒有結果，就又采集前代現成的事情作爲驗證。。，。自孤守疏勒，于今五載，胡夷情數，臣頗識之。。，。

後四遷爲豫章太守，又三遷拜會稽太守。。，。所以宣帝能夠引來祥瑞從而建立中興漠室的巨大功業啊。。。至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。及至，笞掠無算，五毒畢加，禅神意自若，辭對無變，事遂散釋。。，。不是王有意爲之，責任全在那些人身上。。，。少作縣吏，常給事厮役，後爲都亭佐。。，。

爲什麽呢？臣獻身爲國，毀壞家庭而舉立人事，結果弄到心懷忠誠反而獲罪，持守誠信反而受到猜疑，臣日夜長歎，剖心析肝，哭出了血，也沒有城牆倒塌上天下霜的應驗，所以鄒衍、杞梁之妻怎麽能夠感動天地呢？臣憑著微賤的資質，從仆隸當中被選拔到憲台任職，又被提升爲軍中校尉。。，。？、誰可作者？”允曰：“唯有蓋京兆耳。。。？于是既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎平方，遊士擬于公侯，列肆侈于姬、姜。。，。、又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。有人問他緣故，許劭說：“太丘道術廣博，廣博就使人難以照應周全；仲舉性情嚴厲，嚴厲則少有人能與之交往。。，。；辟大將軍梁冀府，稍遷豫州刺史、河內太守。。，。、

又诏太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。。，。、行旅至夜，聚衣裝道傍，曰“以付樊公”。。，。

弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。後世衰敗，風氣敗壞，政令亂了風俗，刑法殘害百姓。。，。

積敝之後，易致中興，誠當沛然思惟善道；而論者猶雲，方今之事，複同于前。。，。；這樣的事情能行嗎？”于是自我彈劾而歸鄉裏。。。？皇帝說：“孫章假傳诏書殺人，爲什麽是罰金？”郭躬說：“法令有故意、失誤的區別，孫章傳命令傳錯了，屬于事情的失誤，失誤按條文規定就輕一些。。，。？、

派猛士送呂布而暗中要他殺掉呂布。。。光武皇帝親自披挂赴征戰之艱難，深刻地顯示天地之英明，因此乘著他們來投降，籠絡收養他們，使邊疆人民得以生存，服勞役和休生養息，至今四十多年了。。，。臣念及陛下厚恩，不知說些什麽。。，。現在臣子蒙受聖朝的恩惠，擔任九卿職位，看到錯誤卻不進谏，那就是一心只想博取歡心的人了。。，。